合部金光明經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0359b
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 3680 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 寶貴合
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
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3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读合部金光明經大正藏 T16, no. 664隋 · 寶貴合
- 汉文完整原文 · 行段试行金光明經大正藏 T16, no. 663北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行金光明最勝王經大正藏 T16, no. 665唐 · 義淨譯
卷目录 · 8 卷卷 1 · 大正藏 0359b
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我的选文序合部金光明經序
《金光明經》者,教窮滿字,金鼓擊於夢中,理極真空,寶塔踊於地上;三身果備,酬昔報之無虧;
十地因圓,顯曩修之具足。所以經王之號得稱於斯,將知能弘贊人,其位難量者也。
大興善寺沙門釋寶貴者,即近周世道安神足,伏膺明匠、寔曰良才,翫閱群經未嘗釋手,可謂瞿曇身子、孔氏顏淵者焉。然貴覩昔晉朝沙門支敏度合兩支、兩竺、一白五家《首楞嚴》五本為一部,作八卷;
又合一支、兩竺三家《維摩》三本為一部,作五卷;今沙門僧就又合二讖、羅什、耶舍四家《大集》四本為一部,作六十卷,非止收涓添海,亦是聚芥培山。
諸此合經,文義宛具,斯既先哲遺蹤,貴遂依承以為規矩。而《金光明》見有三本:初在涼世有曇無讖譯,為四卷,止十八品;
其次,周世闍那崛多譯,為五卷,成二十品;後逮梁世,真諦三藏於建康譯〈三身分別〉、〈業障滅〉、〈陀羅尼最淨地〉、〈依空滿願〉等四品,足前出沒為二十二品。
其序果云:「曇無讖法師稱《金光明經》篇品闕漏。」每尋文揣義,謂此說有徵而讐校無指,永懷寤寐。
寶貴每歎:「此經祕奧,後分云何竟無囑累?舊雖三譯,本疑未周,長想梵文,願言逢遇。」
版本与引用信息
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- 经号
- No.664[Nos.663,665]
- 藏经版页
- 0359b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。
归属边界:来源题记与权威目录明确本记录为合部编纂见证;平台保留全文和编纂责任,不将其冒充单一古代译本。