漢傳佛教 · 經集部

合部金光明經卷 1 · 大正藏 0364b

合部金光明經 · 隋 · 寶貴合

合部见证 · 完整原文大正藏 T16, no. 664
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合部金光明經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0364b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3680 稳定行段
责任者
隋 · 寶貴合
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

人求勝解脫、修行世善,得見如來及弟子眾,得親近已而白佛言:『世尊!何者為善?

何者不善?何者正修行而得清淨、離於不淨?』

諸佛如來及弟子眾如是思惟:『是善男子、善女人欲求清淨、欲聽正法。』如是知已即說正法。

「是善男子、善女人已聞正法,正念憶持,發心修行,得精進力破懶惰障。破懶惰障已,滅除一切罪障;

破罪障已,於菩薩學處破無尊重障;破無尊重障已,破掉悔心;

破掉悔心已,入於初地。「依於初地拔利益障,拔利益障已得入二地;

依於二地破不逼惱困苦障,破此障已入於三地;依此三地破心軟淨障,破心軟淨障已入於四地;

依此四地破善方便障,破善方便障已入於五地;依此五地破見真俗障,破見真俗障已入於六地;

依此六地破見行相障,破見行相障已入於七地;依此七地破不見滅相障,破不見滅相障已入於八地;

依此八地破不見生相障,破不見生相障已入於九地;依此九地破六通障,破六通障已入於十地;

依此十地破一切所知障,破一切所知障已拔除本心入如來地。「如來地者為三種淨故得極清淨。

何者為三?一者、煩惱淨,二者、苦淨,三者、相淨。

「譬如有金,鎔銷鍊治,既燒打已無復塵垢,為顯金體本清淨故,是金清淨,不為無金。「譬如水界,澄渟清淨,無復穢濁,為顯水性清淨,不為無水;

如是,法身煩惱本起悉皆清淨,是法身清淨不為無體。「譬如空中煙、雲、塵、霧皆悉已淨是空清淨,不為無空;

如是,法身一切諸苦悉皆滅盡,故說清淨,不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 664
藏经版页
0364b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。

归属边界:来源题记与权威目录明确本记录为合部编纂见证;平台保留全文和编纂责任,不将其冒充单一古代译本。