合部金光明經卷 1 · 大正藏 0359c

大隋馭㝢，新經即來，帝勅所司，相續飜譯。大dà隋suí馭yù㝢，新xīn經jīng即jí來lái，帝dì勅chì所suǒ司sī，相xiāng續xù飜fān譯yì。至開皇十七年，法席小間，因勸請至zhì開kāi皇huáng十shí七qī年nián，法fǎ席xí小xiǎo間jiàn，因yīn勸quàn請qǐng北天竺揵陀羅國三藏法師——此云志德——重尋北běi天tiān竺zhú揵jiàn陀tuó羅luó國guó三sān藏zàng法fǎ師shī——此cǐ云yún志zhì德dé——重zhòng尋xún後本，果有〈囑累品〉，復得〈銀主陀羅尼品〉。故後hòu本běn，果guǒ有yǒu〈囑zhǔ累lèi品pǐn〉，復fù得dé〈銀yín主zhǔ陀tuó羅luó尼ní品pǐn〉。

故gù知法典源散，派別條分，承注末流，理難全具。知zhī法fǎ典diǎn源yuán散sàn，派pài別bié條tiáo分fēn，承chéng注zhù末mò流liú，理lǐ難nán全quán具jù。賴三藏法師慧性冲明，學業優遠，內外經論賴lài三sān藏zàng法fǎ師shī慧huì性xìng冲chōng明míng，學xué業yè優yōu遠yuǎn，內nèi外wài經jīng論lùn多所博通，在京大興善寺即為飜譯，并前先多duō所suǒ博bó通tōng，在zài京jīng大dà興xīng善shàn寺sì即jí為wéi飜fān譯yì，并bìng前qián先xiān出合二十四品，寫為八卷。學士成都費長房出chū合hé二èr十shí四sì品pǐn，寫xiě為wéi八bā卷juàn。

學xué士shì成chéng都dū費fèi長cháng房fáng筆受，通梵沙門日嚴寺釋彥琮校練。寶珠既筆bǐ受shòu，通tōng梵fàn沙shā門mén日rì嚴yán寺sì釋shì彥yàn琮cóng校xiào練liàn。寶bǎo珠zhū既jì足，欣躍載深，願此法燈傳之永劫。足zú，欣xīn躍yuè載zài深shēn，願yuàn此cǐ法fǎ燈dēng傳chuán之zhī永yǒng劫jié。

合部金光明經1序品(一)序品第一合hé部bù金jīn光guāng明míng經jīng1序xù品pǐn(一yī)序xù品pǐn第dì一yī

隋沙門釋寶貴合隋suí沙shā門mén釋shì寶bǎo貴guì合hé北涼三藏曇無讖譯北běi涼liáng三sān藏zàng曇tán無wú讖chèn譯yì如是我聞：一時佛在王舍大城耆闍崛山。是如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí佛fó在zài王wáng舍shè大dài城chéng耆qí闍dū崛jué山shān。是shì時，如來遊於無量甚深法性——諸佛行處——過諸時shí，如rú來lái遊yóu於wū無wú量liáng甚shèn深shēn法fǎ性xìng——諸zhū佛fó行xíng處chǔ——過guò諸zhū菩薩所行清淨。「是金光明，諸經之王，若有聞菩pú薩sà所suǒ行xíng清qīng淨jìng。

「是shì金jīn光guāng明míng，諸zhū經jīng之zhī王wáng，若ruò有yǒu聞wén者則能思惟無上微妙甚深之義。如是經典者zhě則zé能néng思sī惟wéi無wú上shàng微wēi妙miào甚shèn深shēn之zhī義yì。如rú是shì經jīng典diǎn常為四方四佛世尊之所護持：常cháng為wéi四sì方fāng四sì佛fó世shì尊zūn之zhī所suǒ護hù持chí：「東方阿閦、南方寶相、西無量壽、「東dōng方fāng阿ā閦chù、南nán方fāng寶bǎo相xiāng、西xī無wú量liáng壽shòu、北微妙聲。北běi微wēi妙miào聲shēng。

「我今當說懺悔等法，所生功德為無有上，能「我wǒ今jīn當dāng說shuō懺chàn悔huǐ等děng法fǎ，所suǒ生shēng功gōng德dé為wéi無wú有yǒu上shàng，能néng壞諸苦、盡不善業：壞huài諸zhū苦kǔ、盡jìn不bù善shàn業yè：「一切種智，而為根本，無量功德，「一yī切qiè種zhǒng智zhì，而ér為wéi根gēn本běn，無wú量liáng功gōng德dé，之所莊嚴，滅除諸苦、與無量樂。之zhī所suǒ莊zhuāng嚴yán，滅miè除chú諸zhū苦kǔ、與yǔ無wú量liáng樂lè。諸根不具、壽命損減、貧窮困苦、諸zhū根gēn不bù具jù、壽shòu命mìng損sǔn減jiǎn、貧pín窮qióng困kùn苦kǔ、諸天捨離、親厚鬪訟、王法所加、諸zhū天tiān捨shě離lí、親qīn厚hòu鬪dòu訟sòng、王wáng法fǎ所suǒ加jiā、