寶雲經卷 3 · 大正藏 0224c

辭無謇吃、辭無恐畏、辭不卑劣、辭不麁高、辭cí無wú謇jiǎn吃chī、辭cí無wú恐kǒng畏wèi、辭cí不bù卑bēi劣liè、辭cí不bù麁cū高gāo、義不卑小、辭無闕短、其聲清徹、聲無闕短、言義yì不bù卑bēi小xiǎo、辭cí無wú闕què短duǎn、其qí聲shēng清qīng徹chè、聲shēng無wú闕què短duǎn、言yán則應時無有漏失、辯不麁獷。「云何名菩薩得則zé應yīng時shí無wú有yǒu漏lòu失shī、辯biàn不bù麁cū獷guǎng。「云yún何hé名míng菩pú薩sà得dé不謇吃辯？以無大眾威德畏故，言不蹇吃。「云不bù謇jiǎn吃chī辯biàn？

以yǐ無wú大dà眾zhòng威wēi德dé畏wèi故gù，言yán不bù蹇jiǎn吃chī。「云yún何名菩薩得不恐怖辯？以體性正直故，無所何hé名míng菩pú薩sà得dé不bù恐kǒng怖bù辯biàn？

以yǐ體tǐ性xìng正zhèng直zhí故gù，無wú所suǒ忌。「云何名菩薩得不卑劣辯？以何因故？菩忌jì。「云yún何hé名míng菩pú薩sà得dé不bù卑bēi劣liè辯biàn？

以yǐ何hé因yīn故gù？菩pú薩處於大眾猶如師子無所忌難。「云何名菩薩sà處chǔ於wū大dà眾zhòng猶yóu如rú師shī子zǐ無wú所suǒ忌jì難nán。

「云yún何hé名míng菩pú薩辭不麁高？以何因故？除結使故。善男子！有薩sà辭cí不bù麁cū高gāo？以yǐ何hé因yīn故gù？

除chú結jié使shǐ故gù。善shàn男nán子zǐ！

有yǒu煩惱故，辭必麁高。「云何名菩薩義不卑小？以煩fán惱nǎo故gù，辭cí必bì麁cū高gāo。「云yún何hé名míng菩pú薩sà義yì不bù卑bēi小xiǎo？

以yǐ何因故？善得法故，已深解法，其義明了。「云何何hé因yīn故gù？善shàn得dé法fǎ故gù，已yǐ深shēn解jiě法fǎ，其qí義yì明míng了le。

「云yún何hé名菩薩辭無闕短？以何因故？善解諸論故，若名míng菩pú薩sà辭cí無wú闕què短duǎn？以yǐ何hé因yīn故gù？

善shàn解jiě諸zhū論lùn故gù，若ruò解論鮮少則言辯有闕。「云何名菩薩聲無闕解jiě論lùn鮮xiān少shǎo則zé言yán辯biàn有yǒu闕què。「云yún何hé名míng菩pú薩sà聲shēng無wú闕què短？何以故？菩薩悉解一切諸音聲故。「云何名短duǎn？

何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà悉xī解jiě一yī切qiè諸zhū音yīn聲shēng故gù。

「云yún何hé名míng菩薩知時而語？若應前語不著於後，若應後菩pú薩sà知zhī時shí而ér語yǔ？若ruò應yīng前qián語yǔ不bù著zhù於wū後hòu，若ruò應yīng後hòu語亦不著前。何以故？菩薩善知時故。「云何名語yǔ亦yì不bù著zhù前qián。

何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà善shàn知zhī時shí故gù。

「云yún何hé名míng菩薩辯不麁獷？非所喜者則不為說。何以故？菩pú薩sà辯biàn不bù麁cū獷guǎng？非fēi所suǒ喜xǐ者zhě則zé不bù為wéi說shuō。

何hé以yǐ故gù？一切口過由諸結習，以斷惡故，所言柔軟。「菩一yī切qiē口kǒu過guò由yóu諸zhū結jié習xí，以yǐ斷duàn惡è故gù，所suǒ言yán柔róu軟ruǎn。

「菩pú薩摩訶薩無不了辯。何以故？菩薩諸根已悉薩sà摩mó訶hē薩sà無wú不bù了liǎo辯biàn。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà諸zhū根gēn已yǐ悉xī利故。善男子！諸根闇鈍故，有不了辯；利則不利lì故gù。善shàn男nán子zǐ！

諸zhū根gēn闇àn鈍dùn故gù，有yǒu不bù了liǎo辯biàn；利lì則zé不bù爾。「善男子！具此十事是名菩薩淨辯。爾ěr。

「善shàn男nán子zǐ！具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà淨jìng辯biàn。

「善男子！菩薩復有十法名樂說辯。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng樂lè說shuō辯biàn。

何hé等děng為wéi十shí？愛語、不顰蹙語、義語、法語、等語、不自高語、愛ài語yǔ、不bù顰pín蹙cù語yǔ、義yì語yǔ、法fǎ語yǔ、等děng語yǔ、不bù自zì高gāo語yǔ、不輕他語、不染語、不惱觸語、種種言辯。「善男不bù輕qīng他tā語yǔ、不bù染rǎn語yǔ、不bù惱nǎo觸chù語yǔ、種zhǒng種zhǒng言yán辯biàn。

「善shàn男nán子！菩薩愛語能令眾生心生喜樂。「和顏子zǐ！菩pú薩sà愛ài語yǔ能néng令lìng眾zhòng生shēng心xīn生shēng喜xǐ樂lè。

「和hé顏yán悅色，咸使安慰。「菩薩義辯能以美語令眾悅悅yuè色sè，咸xián使shǐ安ān慰wèi。「菩pú薩sà義yì辯biàn能néng以yǐ美měi語yǔ令lìng眾zhòng悅yuè樂。「菩薩法辯，教授利益。「菩薩等辯，常以等心樂lè。

「菩pú薩sà法fǎ辯biàn，教jiào授shòu利lì益yì。「菩pú薩sà等děng辯biàn，常cháng以yǐ等děng心xīn為眾生說法，能令一切悉皆喜悅。「菩薩不為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ，能néng令lìng一yī切qiè悉xī皆jiē喜xǐ悅yuè。

「菩pú薩sà不bù自高說法，除諸憍慢、自是心故；菩薩同事說自zì高gāo說shuō法fǎ，除chú諸zhū憍jiāo慢màn、自zì是shì心xīn故gù；菩pú薩sà同tóng事shì說shuō法，悅眾生故。「菩薩不輕他說法，心能專一故。法fǎ，悅yuè眾zhòng生shēng故gù。

「菩pú薩sà不bù輕qīng他tā說shuō法fǎ，心xīn能néng專zhuān一yī故gù。