寶雲經卷 3 · 大正藏 0222b

其行純淨，常諦觀察三昧智慧。「譬如師子樂其qí行xíng純chún淨jìng，常cháng諦dì觀guān察chá三sān昧mèi智zhì慧huì。「譬pì如rú師shī子zǐ樂lè處林野；菩薩摩訶薩亦復如是，常樂閑獨，離處chǔ林lín野yě；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，常cháng樂lè閑xián獨dú，離lí於憒閙。「又如師子樂處山窟；菩薩亦爾，樂處於wū憒kuì閙nào。「又yòu如rú師shī子zǐ樂lè處chǔ山shān窟kū；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，樂lè處chǔ禪定三昧山窟。「譬如師子無所結縛；菩薩摩禪shàn定dìng三sān昧mèi山shān窟kū。「譬pì如rú師shī子zǐ無wú所suǒ結jié縛fù；

菩pú薩sà摩mó訶薩亦復如是，已悉遠離結使重擔而行無訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，已yǐ悉xī遠yuǎn離lí結jié使shǐ重zhòng擔dān而ér行xíng無wú染著。「譬如師子，無有伴黨能摧諸軍眾；菩薩染rǎn著zhù。「譬pì如rú師shī子zǐ，無wú有yǒu伴bàn黨dǎng能néng摧cuī諸zhū軍jūn眾zhòng；

菩pú薩sà摩訶薩亦復如是，獨坐道場摧伏魔眾。「善男摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，獨dú坐zuò道dào場chǎng摧cuī伏fú魔mó眾zhòng。「善shàn男nán子！猶如師子，近聚落住能令獐、鹿不害苗子zǐ！

猶yóu如rú師shī子zǐ，近jìn聚jù落luò住zhù能néng令lìng獐zhāng、鹿lù不bù害hài苗miáo稼；菩薩亦爾，隨住方面能令眾魔、一切外道稼jià；菩pú薩sà亦yì爾ěr，隨suí住zhù方fāng面miàn能néng令lìng眾zhòng魔mó、一yī切qiè外wài道dào不壞正法。「善男子！具此十事是名菩薩譬如不bù壞huài正zhèng法fǎ。

「善shàn男nán子zǐ！具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà譬pì如rú師子。師shī子zǐ。

「善男子！菩薩復有十法名為善調。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng為wéi善shàn調diào。

何hé等děng為wéi十shí？菩提心堅牢、修治菩提、守護諸根、趣向正道、菩pú提tí心xīn堅jiān牢láo、修xiū治zhì菩pú提tí、守shǒu護hù諸zhū根gēn、趣qù向xiàng正zhèng道dào、善持重擔、為眾生故不辭勞苦、正命自活、能善shàn持chí重zhòng擔dān、為wéi眾zhòng生shēng故gù不bù辭cí勞láo苦kǔ、正zhèng命mìng自zì活huó、能néng除諂曲虛妄之說、幻惑悉除、心常正直。善男除chú諂chǎn曲qǔ虛xū妄wàng之zhī說shuō、幻huàn惑huò悉xī除chú、心xīn常cháng正zhèng直zhí。

善shàn男nán子！具此十事是名菩薩善調。子zǐ！具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà善shàn調diào。

「善男子！菩薩復有十法名為善乘。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng為wéi善shàn乘chéng。

何hé等děng為wéi十shí？雖行禪定恒修空相、雖盡煩惱障而常修道、雖suī行xíng禪shàn定dìng恒héng修xiū空kōng相xiàng、雖suī盡jìn煩fán惱nǎo障zhàng而ér常cháng修xiū道dào、善順佛教而無所違、等觀諸法善解法界、心善shàn順shùn佛fó教jiào而ér無wú所suǒ違wéi、等děng觀guān諸zhū法fǎ善shàn解jiě法fǎ界jiè、心xīn常自卑如旃陀羅、善除憍慢貢高吾我、見法常cháng自zì卑bēi如rú旃zhān陀tuó羅luó、善shàn除chú憍jiāo慢màn貢gòng高gāo吾wú我wǒ、見jiàn法fǎ決定無有疑悔、善察諸法得決定相、善於正決jué定dìng無wú有yǒu疑yí悔huǐ、善shàn察chá諸zhū法fǎ得dé決jué定dìng相xiāng、善shàn於wū正zhèng道不隨他教、善向菩提為世福田。善男子！具道dào不bù隨suí他tā教jiào、善shàn向xiàng菩pú提tí為wéi世shì福fú田tián。

善shàn男nán子zǐ！具jù此十事是名菩薩善乘。此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà善shàn乘chéng。

「善男子！菩薩復有十法譬如蓮華。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ譬pì如rú蓮lián華huá。

何hé等děng為wéi十shí？其體清淨、不著於水、不染少惡、戒香具足、修其qí體tǐ清qīng淨jìng、不bù著zhù於wū水shuǐ、不bù染rǎn少shǎo惡è、戒jiè香xiāng具jù足zú、修xiū清淨行、和顏悅色、柔軟不䩕、見者皆吉、心清qīng淨jìng行xíng、和hé顏yán悅yuè色sè、柔róu軟ruǎn不bù䩕、見jiàn者zhě皆jiē吉jí、心xīn意調熟、生已有想。「云何不著？如蓮華生水，淤意yì調diào熟shú、生shēng已yǐ有yǒu想xiǎng。

「云yún何hé不bù著zhù？如rú蓮lián華huá生shēng水shuǐ，淤yū泥不染；菩薩雖生世間而不為世法所著。何泥ní不bù染rǎn；

菩pú薩sà雖suī生shēng世shì間jiān而ér不bù為wéi世shì法fǎ所suǒ著zhù。何hé以故？得方便智慧故。「猶如蓮華，水不能染；菩以yǐ故gù？

得dé方fāng便biàn智zhì慧huì故gù。「猶yóu如rú蓮lián華huá，水shuǐ不bù能néng染rǎn；

菩pú