寶雲經卷 3 · 大正藏 0223b

羅三藐三菩提不遠。「善男子！具此十事是名羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí不bù遠yuǎn。「善shàn男nán子zǐ！

具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩薩清淨心。菩pú薩sà清qīng淨jìng心xīn。「善男子！菩薩復有十法名深信不疑。何等為「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng深shēn信xìn不bù疑yí。何hé等děng為wéi十？信如來身密、信如來口密、信如來意密、信十shí？

信xìn如rú來lái身shēn密mì、信xìn如rú來lái口kǒu密mì、信xìn如rú來lái意yì密mì、信xìn諸菩薩所行、信菩提法、信於諸佛隨所起諸zhū菩pú薩sà所suǒ行xíng、信xìn菩pú提tí法fǎ、信xìn於wū諸zhū佛fó隨suí所suǒ起qǐ作皆令滿足、信諸佛出生、信諸佛一乘、信諸作zuò皆jiē令lìng滿mǎn足zú、信xìn諸zhū佛fó出chū生shēng、信xìn諸zhū佛fó一yī乘chéng、信xìn諸zhū佛深遠音聲、信諸佛隨應眾生說法。「云何信佛fó深shēn遠yuǎn音yīn聲shēng、信xìn諸zhū佛fó隨suí應yīng眾zhòng生shēng說shuō法fǎ。「云yún何hé信xìn如來身密？信如來法身、信如來寂滅、信如來如rú來lái身shēn密mì？

信xìn如rú來lái法fǎ身shēn、信xìn如rú來lái寂jì滅miè、信xìn如rú來lái無等無量身、信如來堅固身、信如來不壞身、無wú等děng無wú量liáng身shēn、信xìn如rú來lái堅jiān固gù身shēn、信xìn如rú來lái不bù壞huài身shēn、信如來金剛身從如實生，信知不虛誑，亦不信xìn如rú來lái金jīn剛gāng身shēn從cóng如rú實shí生shēng，信xìn知zhī不bù虛xū誑kuáng，亦yì不bù生疑惑，是名信如來身密。「又復思惟：『聞如來生shēng疑yí惑huò，是shì名míng信xìn如rú來lái身shēn密mì。「又yòu復fù思sī惟wéi：『聞wén如rú來lái口密——現前受記、密受記、未發心受記、初發心口kǒu密mì——現xiàn前qián受shòu記jì、密mì受shòu記jì、未wèi發fā心xīn受shòu記jì、初chū發fā心xīn受記——信諸佛常以四依說法、信諸佛知無失、受shòu記jì——信xìn諸zhū佛fó常cháng以yǐ四sì依yī說shuō法fǎ、信xìn諸zhū佛fó知zhī無wú失shī、信諸佛口無失、信諸佛如上所說言不虛妄。』信xìn諸zhū佛fó口kǒu無wú失shī、信xìn諸zhū佛fó如rú上shàng所suǒ說shuō言yán不bù虛xū妄wàng。』

何以故？諸佛已盡一切過故、離一切垢故，除何hé以yǐ故gù？諸zhū佛fó已yǐ盡jìn一yī切qiè過guò故gù、離lí一yī切qiè垢gòu故gù，除chú一切塵、無一切熱，盡諸結業，自在無礙。心常一yī切qiè塵chén、無wú一yī切qiè熱rè，盡jìn諸zhū結jié業yè，自zì在zài無wú礙ài。

心xīn常cháng寂滅，不濁、不穢，澄潔清淨；若使如來有身、口寂jì滅miè，不bù濁zhuó、不bù穢huì，澄chéng潔jié清qīng淨jìng；若ruò使shǐ如rú來lái有yǒu身shēn、口kǒu過則無是處。如實不虛、不妄，決了此處不生過guò則zé無wú是shì處chǔ。

如rú實shí不bù虛xū、不bù妄wàng，決jué了le此cǐ處chǔ不bù生shēng疑惑，是名信如來口密。「菩薩又作是念：『聞如疑yí惑huò，是shì名míng信xìn如rú來lái口kǒu密mì。「菩pú薩sà又yòu作zuò是shì念niàn：『聞wén如rú來意密，心有所作皆隨智慧，聲聞、緣覺、一切來lái意yì密mì，心xīn有yǒu所suǒ作zuò皆jiē隨suí智zhì慧huì，聲shēng聞wén、緣yuán覺jué、一yī切qiè菩薩則不能了，唯除如來欲使知者。何以故？菩pú薩sà則zé不bù能néng了le，唯wéi除chú如rú來lái欲yù使shǐ知zhī者zhě。

何hé以yǐ故gù？如來智海甚深難度不思議故、超過一切心如rú來lái智zhì海hǎi甚shèn深shēn難nán度dù不bù思sī議yì故gù、超chāo過guò一yī切qiè心xīn意表故，無量、無邊，與虛空界等，出過一切外意yì表biǎo故gù，無wú量liáng、無wú邊biān，與yǔ虛xū空kōng界jiè等děng，出chū過guò一yī切qiè外wài道占相、卜筮、呪術所知，心常如實，無有虛妄。』道dào占zhàn相xiāng、卜bǔ筮shì、呪zhòu術shù所suǒ知zhī，心xīn常cháng如rú實shí，無wú有yǒu虛xū妄wàng。』

「復聞菩薩為眾生故所作事業，不生疲厭、不「復fù聞wén菩pú薩sà為wéi眾zhòng生shēng故gù所suǒ作zuò事shì業yè，不bù生shēng疲pí厭yàn、不bù生驚畏，志力堅實，荷負重擔，能生大欲滿足生shēng驚jīng畏wèi，志zhì力lì堅jiān實shí，荷hé負fù重zhòng擔dān，能néng生shēng大dà欲yù滿mǎn足zú諸波羅蜜，一切佛法以漸而滿。其心無礙，無諸zhū波bō羅luó蜜mì，一yī切qiè佛fó法fǎ以yǐ漸jiàn而ér滿mǎn。其qí心xīn無wú礙ài，無wú與等者，堅固精進、堅固莊嚴、堅固智慧、堅固與yǔ等děng者zhě，堅jiān固gù精jīng進jìn、堅jiān固gù莊zhuāng嚴yán、堅jiān固gù智zhì慧huì、堅jiān固gù誓願、不動誓願、無等誓願。何以故？稱菩提相誓shì願yuàn、不bù動dòng誓shì願yuàn、無wú等děng誓shì願yuàn。

何hé以yǐ故gù？稱chēng菩pú提tí相xiāng