寶雲經卷 4 · 大正藏 0228b

寶雲經卷第四寶bǎo雲yún經jīng卷juàn第dì四sì

梁扶南三藏曼陀羅仙譯梁liáng扶fú南nán三sān藏zàng曼màn陀tuó羅luó仙xiān譯yì

「善男子！菩薩摩訶薩復有十法名不忘失「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng不bù忘wàng失shī菩提之心。何等為十？心無諂偽亦無幻惑、心菩pú提tí之zhī心xīn。

何hé等děng為wéi十shí？心xīn無wú諂chǎn偽wěi亦yì無wú幻huàn惑huò、心xīn常吉實澄清淨白、於佛法僧終不生疑、受常cháng吉jí實shí澄chéng清qīng淨jìng白bái、於wū佛fó法fǎ僧sēng終zhōng不bù生shēng疑yí、受shòu持佛法者亦不生疑、不生師想而悋於法、除持chí佛fó法fǎ者zhě亦yì不bù生shēng疑yí、不bù生shēng師shī想xiǎng而ér悋lìn於wū法fǎ、除chú却法慳終不作滅佛法因緣、言行相應終不却què法fǎ慳qiān終zhōng不bù作zuò滅miè佛fó法fǎ因yīn緣yuán、言yán行xíng相xiāng應yīng終zhōng不bù虛妄受持大乘、若見受持者常能恭敬、於摩虛xū妄wàng受shòu持chí大dà乘chéng、若ruò見jiàn受shòu持chí者zhě常cháng能néng恭gōng敬jìng、於wū摩mó訶衍以漸深入、於說法者生於佛想生善知訶hē衍yǎn以yǐ漸jiàn深shēn入rù、於wū說shuō法fǎ者zhě生shēng於wū佛fó想xiǎng生shēng善shàn知zhī識想。善男子！具此十事是名菩薩常不忘失識shí想xiǎng。

善shàn男nán子zǐ！具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà常cháng不bù忘wàng失shī菩提之心。菩pú提tí之zhī心xīn。

「善男子！菩薩復有十法能識宿命。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ能néng識shí宿sù命mìng。

何hé等děng為wéi十shí？曾多恭敬供養諸佛、受持諸佛法、能淨持戒、曾céng多duō恭gōng敬jìng供gòng養yǎng諸zhū佛fó、受shòu持chí諸zhū佛fó法fǎ、能néng淨jìng持chí戒jiè、除諸疑悔、除諸蓋障、多歡喜心、樂於禪定、常除chú諸zhū疑yí悔huǐ、除chú諸zhū蓋gài障zhàng、多duō歡huān喜xǐ心xīn、樂lè於wū禪shàn定dìng、常cháng受化生、得不妄識。供養佛者恒於正法常生受shòu化huà生shēng、得dé不bù妄wàng識shí。

供gòng養yǎng佛fó者zhě恒héng於wū正zhèng法fǎ常cháng生shēng恭敬，受持正法者亦常恭敬，以是因緣能受恭gōng敬jìng，受shòu持chí正zhèng法fǎ者zhě亦yì常cháng恭gōng敬jìng，以yǐ是shì因yīn緣yuán能néng受shòu持法，讀誦、書寫、廣為人說，不惜身命專為正持chí法fǎ，讀dú誦sòng、書shū寫xiě、廣guǎng為wéi人rén說shuō，不bù惜xī身shēn命mìng專zhuān為wéi正zhèng法；淨修戒行，身、口、意業悉皆清淨；以戒清淨法fǎ；淨jìng修xiū戒jiè行xíng，身shēn、口kǒu、意yì業yè悉xī皆jiē清qīng淨jìng；

以yǐ戒jiè清qīng淨jìng