寶雲經卷 3 · 大正藏 0223a

但於此世界乃至無量無邊世界，悉以正法但dàn於wū此cǐ世shì界jiè乃nǎi至zhì無wú量liáng無wú邊biān世shì界jiè，悉xī以yǐ正zhèng法fǎ攝取眾生故，名勝大心；菩薩以智慧船，為欲攝shè取qǔ眾zhòng生shēng故gù，名míng勝shèng大dà心xīn；菩pú薩sà以yǐ智zhì慧huì船chuán，為wéi欲yù度此生死大海、流轉眾生故，名勝大心；眾生度dù此cǐ生shēng死sǐ大dà海hǎi、流liú轉zhuǎn眾zhòng生shēng故gù，名míng勝shèng大dà心xīn；

眾zhòng生shēng無救、無依、無舍、無主，我當親友為作歸依、舍無wú救jiù、無wú依yī、無wú舍shè、無wú主zhǔ，我wǒ當dāng親qīn友yǒu為wéi作zuò歸guī依yī、舍shè宅故，名勝大心；欲示如來威德自在，我當為宅zhái故gù，名míng勝shèng大dà心xīn；欲yù示shì如rú來lái威wēi德dé自zì在zài，我wǒ當dāng為wéi作佛師子吼、我當遊戲佛之神通，欲現龍象作zuò佛fó師shī子zǐ吼hǒu、我wǒ當dāng遊yóu戲xì佛fó之zhī神shén通tōng，欲yù現xiàn龍lóng象xiàng威儀視不迴顧，欲使天、人、一切眾生無與等威wēi儀yí視shì不bù迴huí顧gù，欲yù使shǐ天tiān、人rén、一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú與yǔ等děng者，若魔與梵、沙門、婆羅門、及阿修羅無與等者zhě，若ruò魔mó與yǔ梵fàn、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、及jí阿ā修xiū羅luó無wú與yǔ等děng者故，名勝大心；佛大威德所化度者我欲度者zhě故gù，名míng勝shèng大dà心xīn；

佛fó大dà威wēi德dé所suǒ化huà度dù者zhě我wǒ欲yù度dù之，非凡小行、非麁弊行、非是難行、非下劣行之zhī，非fēi凡fán小xiǎo行xíng、非fēi麁cū弊bì行xíng、非fēi是shì難nán行xíng、非fēi下xià劣liè行xíng故，名勝大心。善男子！具此十事是名菩薩最故gù，名míng勝shèng大dà心xīn。善shàn男nán子zǐ！

具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà最zuì勝大心。「善男子！菩薩復有十法名清淨心。何勝shèng大dà心xīn。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng清qīng淨jìng心xīn。何hé等為十？體性具足、體性不動、體性質直、無虛等děng為wéi十shí？

體tǐ性xìng具jù足zú、體tǐ性xìng不bù動dòng、體tǐ性xìng質zhì直zhí、無wú虛xū偽相、除諸惡行、不發聲聞心、不發辟支佛心、偽wěi相xiāng、除chú諸zhū惡è行xíng、不bù發fā聲shēng聞wén心xīn、不bù發fā辟pì支zhī佛fó心xīn、不自為己結使垢障而修功德、少恩尚憶況不bù自zì為wéi己jǐ結jié使shǐ垢gòu障zhàng而ér修xiū功gōng德dé、少shǎo恩ēn尚shàng憶yì況kuàng復大恩而不念報、施恩於人而不自恃。「言行復fù大dà恩ēn而ér不bù念niàn報bào、施shī恩ēn於wū人rén而ér不bù自zì恃shì。「言yán行xíng相應，終不謬失，不隱己過、不譏他短，菩薩終相xiāng應yīng，終zhōng不bù謬miù失shī，不bù隱yǐn己jǐ過guò、不bù譏jī他tā短duǎn，菩pú薩sà終zhōng不外現軟語而心懷恨，亦不顰蹙、瞋色卒暴不bù外wài現xiàn軟ruǎn語yǔ而ér心xīn懷huái恨hèn，亦yì不bù顰pín蹙cù、瞋chēn色sè卒zú暴bào令惱眾生。自無諍心，亦不令他而起於諍，不令lìng惱nǎo眾zhòng生shēng。

自zì無wú諍zhèng心xīn，亦yì不bù令lìng他tā而ér起qǐ於wū諍zhèng，不bù作兩舌破壞鬪亂於人。「身常恭敬，所言真實，作zuò兩liǎng舌shé破pò壞huài鬪dòu亂luàn於wū人rén。「身shēn常cháng恭gōng敬jìng，所suǒ言yán真zhēn實shí，言行相稱，作業皆善，於如來法不說過惡。云言yán行xíng相xiāng稱chēng，作zuò業yè皆jiē善shàn，於wū如rú來lái法fǎ不bù說shuō過guò惡è。

云yún何不說過惡？菩薩發菩提心，剃除鬚髮，被著何hé不bù說shuō過guò惡è？菩pú薩sà發fā菩pú提tí心xīn，剃tì除chú鬚xū髮fà，被bèi著zhù法服，如來法中而得出家，不畏王故出家、不法fǎ服fú，如rú來lái法fǎ中zhōng而ér得dé出chū家jiā，不bù畏wèi王wáng故gù出chū家jiā、不bù畏王臣故出家、不作盜賊故出家、不負債故畏wèi王wáng臣chén故gù出chū家jiā、不bù作zuò盜dào賊zéi故gù出chū家jiā、不bù負fù債zhài故gù出家、不怖畏故出家、不為邪命故出家，信心出chū家jiā、不bù怖bù畏wèi故gù出chū家jiā、不bù為wéi邪xié命mìng故gù出chū家jiā，信xìn心xīn故出家。得出家已，恒求善法、親近善友、隨順故gù出chū家jiā。

得dé出chū家jiā已yǐ，恒héng求qiú善shàn法fǎ、親qīn近jìn善shàn友yǒu、隨suí順shùn善友，於善知識所聽受善法，聞法修行，心不善shàn友yǒu，於wū善shàn知zhī識shí所suǒ聽tīng受shòu善shàn法fǎ，聞wén法fǎ修xiū行xíng，心xīn不bù憍慢，終不顛倒、妄取於法。為除顛倒令入正憍jiāo慢màn，終zhōng不bù顛diān倒dǎo、妄wàng取qǔ於wū法fǎ。為wéi除chú顛diān倒dǎo令lìng入rù正zhèng道，入正道已便得正見，得正見已去阿耨多道dào，入rù正zhèng道dào已yǐ便biàn得dé正zhèng見jiàn，得dé正zhèng見jiàn已yǐ去qù阿ā耨nòu多duō