白佛言：「世尊！若有善男子、善女人，生在龍白佛言：「世尊！若有善男子、善女人，生在龍中發菩薩心，眾行具足無所缺漏，便為如來中發菩薩心，眾行具足無所缺漏，便為如來所見授決。或有眾生內自思惟：『我得人身諸所見授決。
或有眾生內自思惟：『我得人身諸根具足，明達正法六情完具，如來何為不授根具足，明達正法六情完具，如來何為不授我決？今乃返更授此龍決？』如此等善男子、善我決？今乃返更授此龍決？』
如此等善男子、善女人在凡夫地，不應稱為菩薩，不應受決得女人在凡夫地，不應稱為菩薩，不應受決得如來號。」是時，目連復白佛言：「若有善男子、善如來號。」是時，目連復白佛言：「若有善男子、善女人，已得天身發菩薩心，斷諸縛著無所戀女人，已得天身發菩薩心，斷諸縛著無所戀慕，捨己榮位遠離五樂，閉塞六情修清淨法，慕，捨己榮位遠離五樂，閉塞六情修清淨法，離世八法不墮十惡，便為如來所見受決。離世八法不墮十惡，便為如來所見受決。
然有眾生內自生念：『今觀此天眾行未足，未然有眾生內自生念：『今觀此天眾行未足，未捨此形復於人身，何為如來而授此決、不授捨此形復於人身，何為如來而授此決、不授我別？』如此等善男子、善女人在凡夫地，不我別？』如此等善男子、善女人在凡夫地，不應稱為菩薩，不應受決得如來號。」是時，目應稱為菩薩，不應受決得如來號。」
是時，目連復白佛言：「或有眾生受地獄形，以佛神力連復白佛言：「或有眾生受地獄形，以佛神力往授其決，如我昔日為佛所遣授提婆達兜往授其決，如我昔日為佛所遣授提婆達兜決。然有眾生內自生念：『受地獄形苦痛無量，決。然有眾生內自生念：『受地獄形苦痛無量，鑊湯燒煮，死而更生，刀山劍樹、爐炭鐵輪、火鑊湯燒煮，死而更生，刀山劍樹、爐炭鐵輪、火車熾風、銅柱碓臼，於中受苦痛毒無量。當爾車熾風、銅柱碓臼，於中受苦痛毒無量。
當爾之時何有道心？如來今日返更授決得如來之時何有道心？如來今日返更授決得如來號。然我等已得人身，不授我決？』如此等善號。
然我等已得人身，不授我決？』如此等善男子、善女人在凡夫地，不應稱為菩薩，不應男子、善女人在凡夫地，不應稱為菩薩，不應受決得如來號。」是時，目連復白佛言：「若有受決得如來號。」
是時，目連復白佛言：「若有善男子、善女人，生餓鬼中受餓鬼形，善見菩善男子、善女人，生餓鬼中受餓鬼形，善見菩薩父像、舍利弗祖、善施長者母，受形苦惱，薩父像、舍利弗祖、善施長者母，受形苦惱，腹如泰山咽如細鍼，咽長千丈而有千鬲，一腹如泰山咽如細鍼，咽長千丈而有千鬲，一鬲千節，雖得漿水化為膿血，眼如深井如鬲千節，雖得漿水化為膿血，眼如深井如千丈崖，然受苦痛不可稱量，為餓火所燒千丈崖，然受苦痛不可稱量，為餓火所燒求死不得。然佛世尊以大慈悲，即遣舍利弗求死不得。
然佛世尊以大慈悲，即遣舍利弗
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