清淨德普尊，剎土名普忍。清淨德普尊，剎土名普忍。彼佛極長壽，在世壽七劫，彼佛極長壽，在世壽七劫，教化已周訖，永寂取滅度。教化已周訖，永寂取滅度。
遺法在世化，亦復經七劫，遺法在世化，亦復經七劫，漸漸法沒盡，不聞三尊名。漸漸法沒盡，不聞三尊名。中間復逈絕，當復經五劫，中間復逈絕，當復經五劫，汝於彼剎土，當紹如來位。汝於彼剎土，當紹如來位。
我今授汝決，本無如來印，我今授汝決，本無如來印，號名無著尊，三界最第一。號名無著尊，三界最第一。獨步無等侶，說法無窮盡，獨步無等侶，說法無窮盡，當化阿僧祇，無量眾生類。」當化阿僧祇，無量眾生類。」
爾時，釋提桓因聞如來已見授決，頭面禮足，爾時，釋提桓因聞如來已見授決，頭面禮足，遶佛三匝，還復故座。是時，弊魔波旬心自念遶佛三匝，還復故座。是時，弊魔波旬心自念言：「今日如來、至真、等正覺，教化眾生轉無著言：「今日如來、至真、等正覺，教化眾生轉無著法輪，以善權方便將導一切諸不及者，眾菩法輪，以善權方便將導一切諸不及者，眾菩薩等神通大智皆得授決不退轉地。此賢聖薩等神通大智皆得授決不退轉地。
此賢聖等我則不疑，今釋提桓因在我部界為我所等我則不疑，今釋提桓因在我部界為我所使，先為如來所見授決。如我今日心離魔行，使，先為如來所見授決。如我今日心離魔行，不在榮冀愛欲之中，何故如來不授我決爾？」不在榮冀愛欲之中，何故如來不授我決爾？」
時，世尊知魔波旬心中所念，便告目犍連：時，世尊知魔波旬心中所念，便告目犍連：「汝能堪任於如來前，說諸菩薩摩訶薩受記「汝能堪任於如來前，說諸菩薩摩訶薩受記別乎？」是時，目連承佛威神，即從座起，前白別乎？」是時，目連承佛威神，即從座起，前白佛言：「我能堪任說菩薩摩訶薩受決之法。」佛佛言：「我能堪任說菩薩摩訶薩受決之法。」
佛告目連：「堪任說者，今正是時。」目連白佛：「若告目連：「堪任說者，今正是時。」目連白佛：「若有菩薩摩訶薩於諸空法生染著心，便自貢有菩薩摩訶薩於諸空法生染著心，便自貢高輕蔑前學。如此等善男子、善女人在凡夫高輕蔑前學。
如此等善男子、善女人在凡夫地，不應稱為菩薩，不應受決得如來號。」目地，不應稱為菩薩，不應受決得如來號。」目連復白佛言：「若有善男子、善女人，見人受決連復白佛言：「若有善男子、善女人，見人受決便生增上心：『我今豪貴、斯人卑賤。』如此等善便生增上心：『我今豪貴、斯人卑賤。』
如此等善
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