月燈三昧經

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及諸大眾悲啼乃爾？』「于時德音王以偈答曰：「『大智安隱德！

聰慧勝法師！見汝然身分，以是故哀泣。

汝顏甚端妙，猶如熾火聚，見汝毀身分，故增我憂惱。汝然右臂時，光耀十方界，映蔽於諸燈，星月復不現。

大地悉震動，汝心無傾搖，我心起於敬，知汝非凡夫。於其千肘殿，共八萬宮人，我身自投下，身竟無諸患。

善哉！汝淨智！

善哉！意無上！

善哉！精進士！

善哉！成大信！

汝然身臂時，其心無動異，發於歡喜心，兼復說妙法。猶若圓滿月，復如淨空日，如須彌山王，端妙亦如是。

我作如是願，滿足大精進，故捐所愛身，利益於眾生。愛法故悲啼，喜樂廣無垢，汝已毀身分，故我極憂惱。』

天人所供者，無邊勝辯才，安隱德報王，便說是偈言：『不以無身、手，故名闕身分；若不持戒者，是名身分缺。

以此臭穢身，我已供如來，難思議福田，一切世間塔。若人三千界，滿中七寶沙，

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Samādhirāja／《月灯三昧经》与独立译出见证：DILA 经录将 T0639、T0640 互列，T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证；T0641 虽同题同译者，但目录未互列且文本范围未定，暂不并入。

月燈三昧經卷 7 · 大正藏 0598c