月燈三昧經卷 5 · 大正藏 0581c

化眾生、知非色不異色而見如來，但不壞於化huà眾zhòng生shēng、知zhī非fēi色sè不bù異yì色sè而ér見jiàn如rú來lái，但dàn不bù壞huài於wū色而見如來，非異色、非異色性而見如來，色色sè而ér見jiàn如rú來lái，非fēi異yì色sè、非fēi異yì色sè性xìng而ér見jiàn如rú來lái，色sè及色性及以如來等無有二。若能如是見諸及jí色sè性xìng及jí以yǐ如rú來lái等děng無wú有yǒu二èr。若ruò能néng如rú是shì見jiàn諸zhū法者，是名行法無礙；識、想、受、行亦復如是。」爾法fǎ者zhě，是shì名míng行xíng法fǎ無wú礙ài；

識shí、想xiǎng、受shòu、行xíng亦yì復fù如rú是shì。」爾ěr時，世尊即說偈言：時shí，世shì尊zūn即jí說shuō偈jì言yán：「以色顯菩提、以菩提顯色，「以yǐ色sè顯xiǎn菩pú提tí、以yǐ菩pú提tí顯xiǎn色sè，是不相似者，最勝以顯說。是shì不bù相xiāng似sì者zhě，最zuì勝shèng以yǐ顯xiǎn說shuō。

所說色相麁，色性甚深奧，所suǒ說shuō色sè相xiàng麁cū，色sè性xìng甚shèn深shēn奧ào，色與菩提等，差別不可得。色sè與yǔ菩pú提tí等děng，差chà別bié不bù可kě得dé。如涅槃甚深，以聲故宣說；如rú涅niè槃pán甚shèn深shēn，以yǐ聲shēng故gù宣xuān說shuō；

涅槃不可得，聲說亦復然。涅niè槃pán不bù可kě得dé，聲shēng說shuō亦yì復fù然rán。音聲及所說，彼二不可得，音yīn聲shēng及jí所suǒ說shuō，彼bǐ二èr不bù可kě得dé，如是空法中，涅槃不可得。如rú是shì空kōng法fǎ中zhōng，涅niè槃pán不bù可kě得dé。

說涅槃寂滅，寂滅不可得，說shuō涅niè槃pán寂jì滅miè，寂jì滅miè不bù可kě得dé，一切法無生，如前、後亦爾。一yī切qiè法fǎ無wú生shēng，如rú前qián、後hòu亦yì爾ěr。一切法體性，涅槃等相似，一yī切qiè法fǎ體tǐ性xìng，涅niè槃pán等děng相xiāng似sì，知者真出家，與佛法相應。知zhī者zhě真zhēn出chū家jiā，與yǔ佛fó法fǎ相xiàng應yīng。

若覩佛色身，說已見如來，若ruò覩dǔ佛fó色sè身shēn，說shuō已yǐ見jiàn如rú來lái，我身非色像，無有能見者。我wǒ身shēn非fēi色sè像xiàng，無wú有yǒu能néng見jiàn者zhě。知於色自性，是色相如是，知zhī於wū色sè自zì性xìng，是shì色sè相xiàng如rú是shì，能知色性者，為顯示大身。能néng知zhī色sè性xìng者zhě，為wéi顯xiǎn示shì大dà身shēn。

如是諸五陰，我已知相貌，如rú是shì諸zhū五wǔ陰yīn，我wǒ已yǐ知zhī相xiàng貌mào，達法自體性，安住於法身。達dá法fǎ自zì體tǐ性xìng，安ān住zhù於wū法fǎ身shēn。安住法身已，為眾生說法，安ān住zhù法fǎ身shēn已yǐ，為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ，如來微妙法，不可以言宣。如rú來lái微wēi妙miào法fǎ，不bù可kě以yǐ言yán宣xuān。

理深不可知，聞於正覺說，理lǐ深shēn不bù可kě知zhī，聞wén於wū正zhèng覺jué說shuō，但音聲、語言，我已得初果。但dàn音yīn聲shēng、語yǔ言yán，我wǒ已yǐ得dé初chū果guǒ。若除一切想，遠離戲論事，若ruò除chú一yī切qiè想xiǎng，遠yuǎn離lí戲xì論lùn事shì，無有存想者，而見世大師。無wú有yǒu存cún想xiǎng者zhě，而ér見jiàn世shì大dà師shī。