月燈三昧經卷 5 · 大正藏 0576c

若有能知身相者，佛與世間無有別；若ruò有yǒu能néng知zhī身shēn相xiāng者zhě，佛fó與yǔ世shì間jiān無wú有yǒu別bié；若有能知其身量，所謂一切諸如來，若ruò有yǒu能néng知zhī其qí身shēn量liàng，所suǒ謂wèi一yī切qiè諸zhū如rú來lái，佛身無身、無差異，人與修羅亦復然。佛fó身shēn無wú身shēn、無wú差chà異yì，人rén與yǔ修xiū羅luó亦yì復fù然rán。

一切諸心悉空寂，受諸異報相亦爾，一yī切qiè諸zhū心xīn悉xī空kōng寂jì，受shòu諸zhū異yì報bào相xiāng亦yì爾ěr，名色、相貌既如是，清淨具足有光明。名míng色sè、相xiàng貌mào既jì如rú是shì，清qīng淨jìng具jù足zú有yǒu光guāng明míng。無有能知者，修此寂滅定，無wú有yǒu能néng知zhī者zhě，修xiū此cǐ寂jì滅miè定dìng，惟有世間親，不思億劫修。惟wéi有yǒu世shì間jiān親qīn，不bù思sī億yì劫jié修xiū。

無量白淨法，從此三昧出，無wú量liáng白bái淨jìng法fǎ，從cóng此cǐ三sān昧mèi出chū，以定報力故，他不見我身。以yǐ定dìng報bào力lì故gù，他tā不bù見jiàn我wǒ身shēn。若有如是心，名色亦復然，若ruò有yǒu如rú是shì心xīn，名míng色sè亦yì復fù然rán，心類各不同，名色相亦爾。心xīn類lèi各gè不bù同tóng，名míng色sè相xiàng亦yì爾ěr。

若以麁大想，名色亦隨彼；若ruò以yǐ麁cū大dà想xiǎng，名míng色sè亦yì隨suí彼bǐ；名色若麁細，悉從憶想起。名míng色sè若ruò麁cū細xì，悉xī從cóng憶yì想xiǎng起qǐ。

若人想微細，名色亦如此，若ruò人rén想xiǎng微wēi細xì，名míng色sè亦yì如rú此cǐ，名色若不著，其心身光照。名míng色sè若ruò不bù著zhù，其qí心xīn身shēn光guāng照zhào。我念過去生，七十阿僧祇，我wǒ念niàn過guò去qù生shēng，七qī十shí阿ā僧sēng祇qí，此三種惡想，從本未曾起。此cǐ三sān種zhǒng惡è想xiǎng，從cóng本běn未wèi曾céng起qǐ。

以其無漏心，不思議億劫，以yǐ其qí無wú漏lòu心xīn，不bù思sī議yì億yì劫jié，利益眾生故，他不見我身。利lì益yì眾zhòng生shēng故gù，他tā不bù見jiàn我wǒ身shēn。若有以此物，心意得棄捨，若ruò有yǒu以yǐ此cǐ物wù，心xīn意yì得dé棄qì捨shě，是人於彼物，更不共和合。是shì人rén於wū彼bǐ物wù，更gèng不bù共gòng和hé合hé。

我心得解脫，一切種物中，我wǒ心xīn得dé解jiě脫tuō，一yī切qiè種zhǒng物wù中zhōng，能體知其性，而起於智慧。能néng體tǐ知zhī其qí性xìng，而ér起qǐ於wū智zhì慧huì。於千億佛剎，我於中現化，於wū千qiān億yì佛fó剎chà，我wǒ於wū中zhōng現xiàn化huà，為眾生說法，是故不可見。為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ，是shì故gù不bù可kě見jiàn。

無相、無狀貌，猶如於虛空，無wú相xiāng、無wú狀zhuàng貌mào，猶yóu如rú於wū虛xū空kōng，我身不可說，語言道斷故。我wǒ身shēn不bù可kě說shuō，語yǔ言yán道dào斷duàn故gù。法身大雄猛，其身從法生，法fǎ身shēn大dà雄xióng猛měng，其qí身shēn從cóng法fǎ生shēng，曾無有色身，說之以為佛。曾céng無wú有yǒu色sè身shēn，說shuō之zhī以yǐ為wéi佛fó。