月燈三昧經卷 5 · 大正藏 0577b

我觀一切生，多於彼塵數，我wǒ觀guān一yī切qiè生shēng，多duō於wū彼bǐ塵chén數shù，發心及起信，於一時悉知。發fā心xīn及jí起qǐ信xìn，於wū一yī時shí悉xī知zhī。若於我自身，顯現外皮色，若ruò於wū我wǒ自zì身shēn，顯xiǎn現xiàn外wài皮pí色sè，諸眾生信欲，無有譬知者。諸zhū眾zhòng生shēng信xìn欲yù，無wú有yǒu譬pì知zhī者zhě。

若相及與業，其色像如是，若ruò相xiāng及jí與yǔ業yè，其qí色sè像xiàng如rú是shì，莫能知佛者，我相正如是。莫mò能néng知zhī佛fó者zhě，我wǒ相xiāng正zhèng如rú是shì。佛遠離於相，顯示於法身，佛fó遠yuǎn離lí於wū相xiāng，顯xiǎn示shì於wū法fǎ身shēn，甚深無限量，是佛不思議。甚shèn深shēn無wú限xiàn量liàng，是shì佛fó不bù思sī議yì。

正覺不思議，如來身亦然，正zhèng覺jué不bù思sī議yì，如rú來lái身shēn亦yì然rán，是不思法身，以顯法身故。是shì不bù思sī法fǎ身shēn，以yǐ顯xiǎn法fǎ身shēn故gù。心業不能知、無能思此身、心xīn業yè不bù能néng知zhī、無wú能néng思sī此cǐ身shēn、及與其身相，都無測量者。及jí與yǔ其qí身shēn相xiāng，都dōu無wú測cè量liáng者zhě。

彼法無限量，億劫所修習，彼bǐ法fǎ無wú限xiàn量liàng，億yì劫jié所suǒ修xiū習xí，得此難思身，發淨大光明。得dé此cǐ難nán思sī身shēn，發fā淨jìng大dà光guāng明míng。眾生無能取，取之不可得，眾zhòng生shēng無wú能néng取qǔ，取qǔ之zhī不bù可kě得dé，是故如來身，難量不可思。是shì故gù如rú來lái身shēn，難nán量liáng不bù可kě思sī。

於諸無量法，而取於限量，於wū諸zhū無wú量liáng法fǎ，而ér取qǔ於wū限xiàn量liàng，無分別法中，雖無有分別，無wú分fēn別bié法fǎ中zhōng，雖suī無wú有yǒu分fēn別bié，於分別限量，說於無分別，於wū分fēn別bié限xiàn量liàng，說shuō於wū無wú分fēn別bié，離念無分別，是佛不思議。離lí念niàn無wú分fēn別bié，是shì佛fó不bù思sī議yì。無限如虛空，莫能度量者；無wú限xiàn如rú虛xū空kōng，莫mò能néng度dù量liàng者zhě；

佛身亦復爾，猶如太虛空。佛fó身shēn亦yì復fù爾ěr，猶yóu如rú太tài虛xū空kōng。若有諸佛子，如實知我身，若ruò有yǒu諸zhū佛fó子zǐ，如rú實shí知zhī我wǒ身shēn，彼得成於佛，世覩不思議。彼bǐ得dé成chéng於wū佛fó，世shì覩dǔ不bù思sī議yì。

「童子！菩薩摩訶薩有四種言論不可思議，「童tóng子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu四sì種zhǒng言yán論lùn不bù可kě思sī議yì，及其演說亦不可思議、難可盡邊。何等為四？及jí其qí演yǎn說shuō亦yì不bù可kě思sī議yì、難nán可kě盡jìn邊biān。

何hé等děng為wéi四sì？一者、諸行言論不可思議，二者、呵責有為言一yī者zhě、諸zhū行xíng言yán論lùn不bù可kě思sī議yì，二èr者zhě、呵hē責zé有yǒu為wéi言yán論不可思議，三者、煩惱資助言論不可思議，論lùn不bù可kě思sī議yì，三sān者zhě、煩fán惱nǎo資zī助zhù言yán論lùn不bù可kě思sī議yì，四者、清淨言論不可思議。童子！是為菩薩四四sì者zhě、清qīng淨jìng言yán論lùn不bù可kě思sī議yì。

童tóng子zǐ！是shì為wéi菩pú薩sà四sì