月燈三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0563b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6145 稳定行段
- 责任者
- 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读月燈三昧經大正藏 T15, no. 639高齊 · 那連提耶舍譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說月燈三昧經大正藏 T15, no. 640劉宋 · 先公譯
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0563b
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我的选文無量功德勝利益,如是我今已宣說,若欲如我功德者,應末世中正持經。「童子!
以是義故,菩薩摩訶薩能如是知不可思議諸法體性者,得如是功德之利,讚說如來真實功德,不謗如來言非真實。何以故?
如來已得諸法為世所知,是人如實知於彼法,亦知無量如來功德能知如實不可思議佛法。何以故?
童子!佛有無量無邊功德不可思議,遠離於心。
以是義故,餘不能思、不能稱量。何以故?
童子!其心無性、又無形色,不可覩見。
「童子!如是心體性即是佛功德體性,如是佛功德體性即是一切諸法體性。
以是義故,童子!若菩薩說一切法體性一義如實知者,名為菩薩寂滅於心善解三界出離善根。
如實了知、如實知見、如實說無有異說,隨說而行無所執著,出過一切諸煩惱地、過於欲界色界、解脫無色界、過於名地、過於聲地。善解離文字法、善解分別字智、善解離語言法,知於文字、善於文字、善於字差別智、廣知字智、善解一切法差別智、善於一切法廣差別智、善分別一切處法智,與不可思議佛法相應,魔王波旬及諸魔民所不能壞。」
說是法門時,有八億那由他諸天人等得修無障法忍,一切皆為諸佛授阿耨多羅三藐三菩提記,過四百八十萬阿僧祇劫得阿耨多羅三藐三菩提,種種名號、國土差別、壽命齊等。爾時,世尊而說偈言:「若有智慧諸菩薩,趣向勝妙菩提道,善於法義諸言說,能行一切法體性。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 639
- 藏经版页
- 0563b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。