文殊支利普超三昧經卷 2 · 大正藏 0418c

普見，轉於法輪不壞法界，是謂乃為轉於法普pǔ見jiàn，轉zhuǎn於wū法fǎ輪lún不bù壞huài法fǎ界jiè，是shì謂wèi乃nǎi為wéi轉zhuǎn於wū法fǎ輪，是故名曰不退轉輪。彼所轉輪而無斷輪lún，是shì故gù名míng曰yuē不bù退tuì轉zhuǎn輪lún。彼bǐ所suǒ轉zhuǎn輪lún而ér無wú斷duàn絕；其輪修理無有二輪；其輪如是如悲哀絕jué；

其qí輪lún修xiū理lǐ無wú有yǒu二èr輪lún；其qí輪lún如rú是shì如rú悲bēi哀āi輪；其輪所趣自然之誼在己所至；其輪所趣輪lún；

其qí輪lún所suǒ趣qù自zì然rán之zhī誼yì在zài己jǐ所suǒ至zhì；其qí輪lún所suǒ趣qù法界場輪。「又族姓子！假使菩薩信樂於斯不法fǎ界jiè場chǎng輪lún。

「又yòu族zú姓xìng子zǐ！假jiǎ使shǐ菩pú薩sà信xìn樂lè於wū斯sī不bù退轉輪，則得解脫己身之患，則為信樂一切退tuì轉zhuǎn輪lún，則zé得dé解jiě脫tuō己jǐ身shēn之zhī患huàn，則zé為wéi信xìn樂lè一yī切qiè所信、一切所想，如來所興悉亦信之，以信得所suǒ信xìn、一yī切qiè所suǒ想xiǎng，如rú來lái所suǒ興xīng悉xī亦yì信xìn之zhī，以yǐ信xìn得dé脫。於如來者，無有二脫亦不說二，如其如脫tuō。

於wū如rú來lái者zhě，無wú有yǒu二èr脫tuō亦yì不bù說shuō二èr，如rú其qí如rú來相好解脫，諸法之相一切法想，信如來脫來lái相xiāng好hǎo解jiě脫tuō，諸zhū法fǎ之zhī相xiāng一yī切qiè法fǎ想xiǎng，信xìn如rú來lái脫tuō則無有想，已離脫相則至自然濟于己身，如則zé無wú有yǒu想xiǎng，已yǐ離lí脫tuō相xiāng則zé至zhì自zì然rán濟jì于yú己jǐ身shēn，如rú是之行莫能勝者，亦莫能踰於斯慧者，是故是shì之zhī行xíng莫mò能néng勝shèng者zhě，亦yì莫mò能néng踰yú於wū斯sī慧huì者zhě，是shì故gù名曰不退轉輪。「又族姓子！不退轉輪不退于名míng曰yuē不bù退tuì轉zhuǎn輪lún。「又yòu族zú姓xìng子zǐ！

不bù退tuì轉zhuǎn輪lún不bù退tuì于yú色，色自然故；痛、想、行、識亦復如是，識不退轉，色sè，色sè自zì然rán故gù；痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì，識shí不bù退tuì轉zhuǎn，識自然故。所以者何？則不退轉一切諸法，猶識shí自zì然rán故gù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？則zé不bù退tuì轉zhuǎn一yī切qiè諸zhū法fǎ，猶yóu如無本則為法輪，是故名曰不退轉輪。其法如rú無wú本běn則zé為wéi法fǎ輪lún，是shì故gù名míng曰yuē不bù退tuì轉zhuǎn輪lún。

其qí法fǎ輪者無有邊限，無維無隅無有斷絕，無常輪lún者zhě無wú有yǒu邊biān限xiàn，無wú維wéi無wú隅yú無wú有yǒu斷duàn絕jué，無wú常cháng輪故；其法輪者亦無有門，無有二故，則法輪lún故gù；其qí法fǎ輪lún者zhě亦yì無wú有yǒu門mén，無wú有yǒu二èr故gù，則zé法fǎ輪門；其法輪者無能轉者，無所轉故；其法輪輪lún門mén；

其qí法fǎ輪lún者zhě無wú能néng轉zhuǎn者zhě，無wú所suǒ轉zhuǎn故gù；其qí法fǎ輪lún者亦無所說，法輪無言故；其法輪者亦無名者zhě亦yì無wú所suǒ說shuō，法fǎ輪lún無wú言yán故gù；

其qí法fǎ輪lún者zhě亦yì無wú名míng稱無所顯曜，輪無獲故；又復計此不退轉輪稱chēng無wú所suǒ顯xiǎn曜yào，輪lún無wú獲huò故gù；又yòu復fù計jì此cǐ不bù退tuì轉zhuǎn輪lún入於空，無所遊相故；澹泊門者，無來相故；入rù於wū空kōng，無wú所suǒ遊yóu相xiāng故gù；

澹dàn泊bó門mén者zhě，無wú來lái相xiāng故gù；普有所至，為空相故；一切等御本淨無相，普pǔ有yǒu所suǒ至zhì，為wéi空kōng相xiàng故gù；

一yī切qiè等děng御yù本běn淨jìng無wú相xiāng，是故名曰不退轉輪。「又族姓子！不退轉輪有是shì故gù名míng曰yuē不bù退tuì轉zhuǎn輪lún。「又yòu族zú姓xìng子zǐ！

不bù退tuì轉zhuǎn輪lún有yǒu所遊行而有所至，是故名曰不退轉輪。有所所suǒ遊yóu行xíng而ér有yǒu所suǒ至zhì，是shì故gù名míng曰yuē不bù退tuì轉zhuǎn輪lún。有yǒu所suǒ放捨徑有所至，是故名曰不退轉輪。」放fàng捨shě徑jìng有yǒu所suǒ至zhì，是shì故gù名míng曰yuē不bù退tuì轉zhuǎn輪lún。」

如是濡首謂諸菩薩：「又族姓子！所以名曰金如rú是shì濡rú首shǒu謂wèi諸zhū菩pú薩sà：「又yòu族zú姓xìng子zǐ！所suǒ以yǐ名míng曰yuē金jīn剛句跡，一切諸法皆悉滅寂。何謂滅寂一切剛gāng句jù跡jì，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē悉xī滅miè寂jì。

何hé謂wèi滅miè寂jì一yī切qiè諸法？又族姓子！已了空者金剛句跡也，消諸zhū法fǎ？又yòu族zú姓xìng子zǐ！

已yǐ了le空kōng者zhě金jīn剛gāng句jù跡jì也yě，消xiāo諸邪疑六十二故；其無想者金剛句跡也，斷諸zhū邪xié疑yí六liù十shí二èr故gù；其qí無wú想xiǎng者zhě金jīn剛gāng句jù跡jì也yě，斷duàn