文殊支利普超三昧經卷 2 · 大正藏 0415a

問：「何謂無有無覺？」答曰：「謂無生無有是謂無問wèn：「何hé謂wèi無wú有yǒu無wú覺jué？」答dá曰yuē：「謂wèi無wú生shēng無wú有yǒu是shì謂wèi無wú覺。」又問：「不生不有當何計之？數在何所？」答曰：覺jué。」

又yòu問wèn：「不bù生shēng不bù有yǒu當dāng何hé計jì之zhī？數shù在zài何hé所suǒ？」

答dá曰yuē：「其不生不有，彼無有計。」又問：「狐疑之事何因「其qí不bù生shēng不bù有yǒu，彼bǐ無wú有yǒu計jì。」又yòu問wèn：「狐hú疑yí之zhī事shì何hé因yīn緣起？」答曰：「其狐疑者從猶豫起。」又問：「猶豫為緣yuán起qǐ？」

答dá曰yuē：「其qí狐hú疑yí者zhě從cóng猶yóu豫yù起qǐ。」又yòu問wèn：「猶yóu豫yù為wéi何所是？」答曰：「賢聖所說誠諦之語，聞則懷疑，何hé所suǒ是shì？」

答dá曰yuē：「賢xián聖shèng所suǒ說shuō誠chéng諦dì之zhī語yǔ，聞wén則zé懷huái疑yí，斯謂猶豫。」又問：「何所賢聖何言審諦？」世尊答斯sī謂wèi猶yóu豫yù。」又yòu問wèn：「何hé所suǒ賢xián聖shèng何hé言yán審shěn諦dì？」

世shì尊zūn答dá曰：「其賢聖者，謂除一切愛欲諸見；其審諦者，曰yuē：「其qí賢xián聖shèng者zhě，謂wèi除chú一yī切qiè愛ài欲yù諸zhū見jiàn；其qí審shěn諦dì者zhě，知一切法悉無所有。」王阿闍世白世尊曰：「所知zhī一yī切qiè法fǎ悉xī無wú所suǒ有yǒu。」

王wáng阿ā闍dū世shì白bái世shì尊zūn曰yuē：「所suǒ謂賢聖無所有者，實為虛偽，世尊安住從已謂wèi賢xián聖shèng無wú所suǒ有yǒu者zhě，實shí為wéi虛xū偽wěi，世shì尊zūn安ān住zhù從cóng已yǐ勞塵，而造立之猗著于世間，諸賢聖所講勞láo塵chén，而ér造zào立lì之zhī猗yī著zhù于yú世shì間jiān，諸zhū賢xián聖shèng所suǒ講jiǎng說者，而心猶豫，獲不可計殃釁之罪。我乎，世說shuō者zhě，而ér心xīn猶yóu豫yù，獲huò不bù可kě計jì殃yāng釁xìn之zhī罪zuì。我wǒ乎hū，世shì尊！父無愆咎，無所䩭綴而危其命。貪國土尊zūn！

父fù無wú愆qiān咎jiù，無wú所suǒ䩭綴zhuì而ér危wēi其qí命mìng。貪tān國guó土tǔ故或於財寶，迷于榮貴荒於產業，耽利宰民故gù或huò於wū財cái寶bǎo，迷mí于yú榮róng貴guì荒huāng於wū產chǎn業yè，耽dān利lì宰zǎi民mín而圖逆害，持疑怵惕不能自寧，若在歡會戲而ér圖tú逆nì害hài，持chí疑yí怵chù惕tì不bù能néng自zì寧níng，若ruò在zài歡huān會huì戲xì樂無娛；若在中宮婇女嬉遊；若坐、若臥有樂lè無wú娛yú；

若ruò在zài中zhōng宮gōng婇cǎi女nǚ嬉xī遊yóu；若ruò坐zuò、若ruò臥wò有yǒu所決正；若在獨處聽省國事處群僚上，晝夜所suǒ決jué正zhèng；

若ruò在zài獨dú處chǔ聽tīng省shěng國guó事shì處chǔ群qún僚liáo上shàng，晝zhòu夜yè憂悸不能捨却沈吟之結；不歆飲食，雖有美憂yōu悸jì不bù能néng捨shě却què沈shěn吟yín之zhī結jié；不bù歆xīn飲yǐn食shí，雖suī有yǒu美měi饌不以為甘；其目昧昧所覩瞢瞢，顏貌憔悴饌zhuàn不bù以yǐ為wéi甘gān；

其qí目mù昧mèi昧mèi所suǒ覩dǔ瞢méng瞢méng，顏yán貌mào憔qiáo悴cuì心恒戰灼所處不安，畏壽終後墜于地獄。仰心xīn恒héng戰zhàn灼zhuó所suǒ處chǔ不bù安ān，畏wèi壽shòu終zhōng後hòu墜zhuì于yú地dì獄yù。仰yǎng惟如來！其恐怖者能使無懼；其盲冥者惠授惟wéi如rú來lái！

其qí恐kǒng怖bù者zhě能néng使shǐ無wú懼jù；其qí盲máng冥míng者zhě惠huì授shòu眼目；其沈沒者而拯拔之；遭苦惱者使獲大眼yǎn目mù；

其qí沈shěn沒méi者zhě而ér拯zhěng拔bá之zhī；遭zāo苦kǔ惱nǎo者zhě使shǐ獲huò大dà安；無所歸者而受其歸；其無護者而為救濟；安ān；

無wú所suǒ歸guī者zhě而ér受shòu其qí歸guī；其qí無wú護hù者zhě而ér為wéi救jiù濟jì；

其貧窮者給施財業；其有病者消息療治；其其qí貧pín窮qióng者zhě給gěi施shī財cái業yè；其qí有yǒu病bìng者zhě消xiāo息xī療liáo治zhì；

其qí墮邪徑示以正路；其在正路為興大哀；其心墮duò邪xié徑jìng示shì以yǐ正zhèng路lù；其qí在zài正zhèng路lù為wéi興xīng大dà哀āi；

其qí心xīn忍勞不以為患，等恤群黎其慈堅固究竟本忍rěn勞láo不bù以yǐ為wéi患huàn，等děng恤xù群qún黎lí其qí慈cí堅jiān固gù究jiū竟jìng本běn末，不以苦樂而有動轉。「如來所興救度眾生，末mò，不bù以yǐ苦kǔ樂lè而ér有yǒu動dòng轉zhuǎn。「如rú來lái所suǒ興xīng救jiù度dù眾zhòng生shēng，無所遺漏不捨一人。私怙世尊！垂恩安慰除無wú所suǒ遺yí漏lòu不bù捨shě一yī人rén。

私sī怙hù世shì尊zūn！垂chuí恩ēn安ān慰wèi除chú其惶懅，孤無有救惟為作救，令飢渴者而得其qí惶huáng懅jù，孤gū無wú有yǒu救jiù惟wéi為wéi作zuò救jiù，令lìng飢jī渴kě者zhě而ér得dé飽滿，今已虛乏而欲躄地惟蒙扶接；今飽bǎo滿mǎn，今jīn已yǐ虛xū乏fá而ér欲yù躄bì地dì惟wéi蒙méng扶fú接jiē；

今jīn