漢傳佛教 · 經集部

文殊支利普超三昧經卷 2 · 大正藏 0416c

文殊支利普超三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 627
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文殊支利普超三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0416c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1887 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

常名聞。濡首童真詣離聞首佛所,稽首足下白其如來:「唯然,世尊!

遣諸菩薩與余俱往至于忍界,詣阿闍世宮而就其請。」離聞首如來告諸菩薩曰:「諸族姓子!

與濡首俱詣忍世界,從意所樂。」於是會中二萬二千菩薩大士同時發聲應:「唯,世尊!

我等願與濡首俱詣忍界。」於是濡首與二萬二千菩薩,從常名聞國忽然不現,至於忍界自處其室。

濡首會諸菩薩大士,而於初夜說總持法。「何謂總持?

所以總持統御諸法。心未嘗忘。

所至無亂。其心未嘗有捨廢時。

學智慧業。精覈諸法審諦之義。

分別正慧。得果證者但文字耳。

度至寂然。條列一切諸法章句。

攬賢聖要。不斷佛教。

不違法令。攝取一切賢聖之眾。

於諸經法部分典籍。入於一切殊絕智慧。

不著眾會亦不怯弱。遊步眾會宣揚經典無所畏憚。

出諸天音料簡明智。於天、龍、神、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩休勒,探暢其音而為說法。

出釋梵音。覺了平正知諸根原。

識練邪見諸所立處。總持觀察一切眾生根原所趣。

所住等心。於世八法而不動轉。

具足一切真正之法。隨其罪福報應果證而為說法。

興發眾生所造志業。立諸群黎處于禁戒。

其慧普入。為諸眾庶代負重擔。

不以勤勞而有患厭。解脫諸法本性清淨。

以斯本淨而為人演。以本淨慧解說道誼。

慧無罣礙。習設法施。

其心堅固未嘗懈惓。有所說者無有疑結。

不貪一切供養利入。而不忘

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 627
藏经版页
0416c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。