文殊支利普超三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0416c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1887 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊支利普超三昧經大正藏 T15, no. 627西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0416c
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我的选文常名聞。濡首童真詣離聞首佛所,稽首足下白其如來:「唯然,世尊!
遣諸菩薩與余俱往至于忍界,詣阿闍世宮而就其請。」離聞首如來告諸菩薩曰:「諸族姓子!
與濡首俱詣忍世界,從意所樂。」於是會中二萬二千菩薩大士同時發聲應:「唯,世尊!
我等願與濡首俱詣忍界。」於是濡首與二萬二千菩薩,從常名聞國忽然不現,至於忍界自處其室。
濡首會諸菩薩大士,而於初夜說總持法。「何謂總持?
所以總持統御諸法。心未嘗忘。
所至無亂。其心未嘗有捨廢時。
學智慧業。精覈諸法審諦之義。
分別正慧。得果證者但文字耳。
度至寂然。條列一切諸法章句。
攬賢聖要。不斷佛教。
不違法令。攝取一切賢聖之眾。
於諸經法部分典籍。入於一切殊絕智慧。
不著眾會亦不怯弱。遊步眾會宣揚經典無所畏憚。
出諸天音料簡明智。於天、龍、神、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩休勒,探暢其音而為說法。
出釋梵音。覺了平正知諸根原。
識練邪見諸所立處。總持觀察一切眾生根原所趣。
所住等心。於世八法而不動轉。
具足一切真正之法。隨其罪福報應果證而為說法。
興發眾生所造志業。立諸群黎處于禁戒。
其慧普入。為諸眾庶代負重擔。
不以勤勞而有患厭。解脫諸法本性清淨。
以斯本淨而為人演。以本淨慧解說道誼。
慧無罣礙。習設法施。
其心堅固未嘗懈惓。有所說者無有疑結。
不貪一切供養利入。而不忘
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 627
- 藏经版页
- 0416c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。