漢傳佛教 · 經集部

文殊支利普超三昧經卷 2 · 大正藏 0414b

文殊支利普超三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 627
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文殊支利普超三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0414b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1887 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

王亦當如是!一一舉足功德之本更見百佛。』

時三幼童往詣一切達如來所,稽首足下,以寶珠瓔散世尊上。其發小意為聲聞者,所散珠瓔住兩肩上;

其一童發諸通慧心,所散珠瓔在於佛上虛空之中,變為交露重閣、棚帳,四峙周障莊嚴平等,化於其中而為床座,如來處之。「於是一切達如來尋而欣笑。

侍者啟問:『唯然,世尊!以何故笑,笑會有意?』

如來告曰:『海意!汝覩於斯二童發聲聞意,手執珠瓔散如來乎?』

對曰:『已見。大聖!』

又告比丘:『欲知二童懼生死難,發怯弱意意求救護,猶是不發無上正真道意,欲得聲聞為尊弟子,然後來世皆當得證,一者智慧最尊,二者神足無雙。』」佛告舍利弗:「卿意疑乎?

時中央童發諸通慧者,則吾身是!願右面童者,舍利弗是;

願左面童者,大目揵連是。舍利弗!

觀卿等本時懼生死難,雖殖德本不能發無上正真道意,心志怯弱欲疾滅度不能超速,甫因吾法而得無為,今寧覩吾諸通慧耶?汝等之友為佛弟子乃得解脫,以是之故當作斯觀。

假使有人欲成滅度,當發無上正真道意。所以者何?

所言超速,謂諸通慧莫能過者,諦而無欺其乘第一,普安一切群生之類,則諸通慧也。為最微妙特尊無上;

為無等倫無有疇匹;為無雙比無能出來,無罣礙乘,一切聲聞、緣覺之乘所不能及,是則名曰諸通慧乘。」

佛時說斯大乘法典,則一萬眾人發無上正真道意。應時彼諸大聲聞、賢者舍利弗、大目揵連、大迦葉、離越、阿難、律惒利、分耨文

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 627
藏经版页
0414b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。