息處。」二事。息處。」二事。
教令諦觀莫懷恐怖誓心救濟，教令人人代教令諦觀莫懷恐怖誓心救濟，教令人人代之乃至眾多。若言：「我人人代己，將著坑上令之乃至眾多。若言：「我人人代己，將著坑上令得蘇息。」三事。得蘇息。」
三事。教諦觀之。若言：「我見諸城門中有無量人，來教諦觀之。
若言：「我見諸城門中有無量人，來投火坑復受苦痛，代之令出，將至所安。」四事。投火坑復受苦痛，代之令出，將至所安。」四事。
教令諦觀。若言：「我見諸門中人來不止，受無教令諦觀。若言：「我見諸門中人來不止，受無量苦。我以慈心力，便以自手捫摸此門，門便量苦。
我以慈心力，便以自手捫摸此門，門便破盡四壁盡破。」五事。破盡四壁盡破。」五事。
教以慈觀之。若言：「我見諸治罪人心生憐愍，教以慈觀之。若言：「我見諸治罪人心生憐愍，下淚如雨，以手接取灑散火坑，火尋滅盡。」六下淚如雨，以手接取灑散火坑，火尋滅盡。」
六事。事。教更觀之。「見火已滅唯有膿血盛滿大坑，自教更觀之。
「見火已滅唯有膿血盛滿大坑，自身出水以著池中，池血消盡其水澄清。」七事。身出水以著池中，池血消盡其水澄清。」七事。
教令諦觀。若言：「我見池中生大花樹，眾生見教令諦觀。若言：「我見池中生大花樹，眾生見此樹便來取之。」教令飲之洗浴令身清淨。八此樹便來取之。」
教令飲之洗浴令身清淨。八事。事。
教自上花臺上。若言：「我上花臺已，見下眾生教自上花臺上。若言：「我上花臺已，見下眾生復欲得上，即挽上之著葉中。其花狹小不復欲得上，即挽上之著葉中。
其花狹小不相容受，我以手摩令花廣大得相容受。」九事。相容受，我以手摩令花廣大得相容受。」九事。
教自觀身明淨已。若言：「我并見諸罪人飢餓教自觀身明淨已。若言：「我并見諸罪人飢餓須食，生憐愍心，即於身邊便有飲食，我便與須食，生憐愍心，即於身邊便有飲食，我便與之悉令飽足使得休息，諸人皆言離苦得樂。」之悉令飽足使得休息，諸人皆言離苦得樂。」
十事。十事。教令諦觀。「花臺增長有數重出，我便尋上至教令諦觀。
「花臺增長有數重出，我便尋上至第二重，身安坐已便喚下人悉上花臺快得第二重，身安坐已便喚下人悉上花臺快得安住。我生悲心，於是花上所須之物飲食充安住。我生悲心，於是花上所須之物飲食充飽，我以慈心即為說法：『汝由宿世作毒火燒飽，我以慈心即為說法：『汝由宿世作毒火燒人家種種惡業，今受此報。汝可懺悔，滅除宿人家種種惡業，今受此報。
汝可懺悔，滅除宿
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