修行道地經卷 2 · 大正藏 0190c

佛以善化救，其身常寂然。佛fó以yǐ善shàn化huà救jiù，其qí身shēn常cháng寂jì然rán。解脫而無礙，今吾願稽首，解jiě脫tuō而ér無wú礙ài，今jīn吾wú願yuàn稽qǐ首shǒu，歸命寂然勝，世尊之足下。歸guī命mìng寂jì然rán勝shèng，世shì尊zūn之zhī足zú下xià。

覩魔懷恚毒，變化普為火，覩dǔ魔mó懷huái恚huì毒dú，變biàn化huà普pǔ為wéi火huǒ，戴山齎兵仗，持刀及矛戟，戴dài山shān齎jī兵bīng仗zhàng，持chí刀dāo及jí矛máo戟jǐ，蛇虺擎大樹，欲來危世尊，蛇shé虺huī擎qíng大dà樹shù，欲yù來lái危wēi世shì尊zūn，諸鬼神普至，不懼亦不懅。諸zhū鬼guǐ神shén普pǔ至zhì，不bù懼jù亦yì不bù懅jù。其毛如錐刀，周匝而圍繞，其qí毛máo如rú錐zhuī刀dāo，周zhōu匝zā而ér圍wéi繞rào，計數甚眾多，不以為恐畏，計jì數shù甚shèn眾zhòng多duō，不bù以yǐ為wéi恐kǒng畏wèi，亦未曾驚疑，而無諸愚癡，亦yì未wèi曾céng驚jīng疑yí，而ér無wú諸zhū愚yú癡chī，已棄諸畏難，願歸命最勝。已yǐ棄qì諸zhū畏wèi難nán，願yuàn歸guī命mìng最zuì勝shèng。

其行道者，若在閑居及於屏處，儻懷恐怖，衣其qí行háng道dào者zhě，若ruò在zài閑xián居jū及jí於wū屏píng處chǔ，儻tǎng懷huái恐kǒng怖bù，衣yī毛為竪，當念如來功德之善，形像顏貌及法毛máo為wéi竪shù，當dāng念niàn如rú來lái功gōng德dé之zhī善shàn，形xíng像xiàng顏yán貌mào及jí法fǎ眾僧，思其戒禁分別解空，知為六分、十二因眾zhòng僧sēng，思sī其qí戒jiè禁jìn分fēn別bié解jiě空kōng，知zhī為wéi六liù分fēn、十shí二èr因yīn緣，奉行慈哀。假使恐怖，若念此事，無所復緣yuán，奉fèng行xíng慈cí哀āi。假jiǎ使shǐ恐kǒng怖bù，若ruò念niàn此cǐ事shì，無wú所suǒ復fù畏。於是頌曰：畏wèi。

於yú是shì頌sòng曰yuē：或以恐怖而躄地，不能自正立於法，或huò以yǐ恐kǒng怖bù而ér躄bì地dì，不bù能néng自zì正zhèng立lì於wū法fǎ，教令堅住持戒法，如風吹山不能動。教jiào令lìng堅jiān住zhù持chí戒jiè法fǎ，如rú風fēng吹chuī山shān不bù能néng動dòng。譬如彼蜂採花味，吾抄諸經亦如是，譬pì如rú彼bǐ蜂fēng採cǎi花huā味wèi，吾wú抄chāo諸zhū經jīng亦yì如rú是shì，其文甚少所安多，欲除恐怖故講是。其qí文wén甚shèn少shǎo所suǒ安ān多duō，欲yù除chú恐kǒng怖bù故gù講jiǎng是shì。

8分別相品(二)修行道地經分別相品第八8分fēn別bié相xiāng品pǐn(二èr)修xiū行háng道dào地dì經jīng分fēn別bié相xiāng品pǐn第dì八bā

本失於寶珠，墮之于大海，本běn失shī於wū寶bǎo珠zhū，墮duò之zhī于yú大dà海hǎi，即時執取器，耗海求珠寶。即jí時shí執zhí取qǔ器qì，耗hào海hǎi求qiú珠zhū寶bǎo。精進不以懈，執心而不移，精jīng進jìn不bù以yǐ懈xiè，執zhí心xīn而ér不bù移yí，海神見如此，即出珠還之。海hǎi神shén見jiàn如rú此cǐ，即jí出chū珠zhū還huán之zhī。

適興此方便，休息意天王，適shì興xīng此cǐ方fāng便biàn，休xiū息xi意yì天tiān王wáng，超至大寶山，不以為懈惓。超chāo至zhì大dà寶bǎo山shān，不bù以yǐ為wéi懈xiè惓quán。能究竟本無，稽首無所著，能néng究jiū竟jìng本běn無wú，稽qǐ首shǒu無wú所suǒ著zhù，所願而不轉，歸命禮最勝。所suǒ願yuàn而ér不bù轉zhuǎn，歸guī命mìng禮lǐ最zuì勝shèng。