漢傳佛教 · 經集部

持世經卷 2 · 大正藏 0651c

持世經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 482
返回文本目录:《持世經》
持世經注音阅读完整原文 · 分页阅读

持世經

当前为 0651c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0651c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2126 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:dhara-sutra
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0651c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

受想行識縛所縛。我等在家,以放逸故,不能見佛。』

「持世!是二王子為父母說是事已,即詣大意山王佛所。

到已,頭面禮佛足,請佛及僧三月四事供養衣服飲食臥具醫藥。於大城邊莊嚴德益王所遊園林,懸繒幡蓋寶華覆地,奉佛及僧令止其中。

其二王子三月之中,以一切樂具供佛及僧,供養已畢,於佛法中俱共出家。「持世!

其大意山王佛知此二王子深心所願,而為廣說是五陰十二入十八性菩薩方便經,於四萬歲中終不睡眠,常不滿腹食亦不傾臥,若坐若經行。又於四萬歲中不念餘事,但念五受陰虛妄空相,知是五受陰從顛倒起,通達是五受陰相畢,其年壽常修梵行,命終即生兜率天上。

於佛滅後,還生閻浮提大居士家。至年十六復夢見佛,為說五陰十八性菩薩從方便經。

聞是法已,即覺驚怖,復於佛法滿萬歲中常修梵行;亦復方便深觀五陰十二入十八性菩薩所行方便經,命終生於忉利天上。

畢天之壽,生閻浮提大姓婆羅門家。大意山王佛法末後千歲之中,其二人以本因緣故復得出家,學問廣博其智如海,亦善觀察選擇是五陰性入法,如實通了,於其世中教化二萬人及二十億天於阿耨多羅三藐三菩提。

「持世!是二菩薩從是已後,世世同心,共值十億那由他佛,然後乃得無生法忍。

得法忍已,復值一億那由他佛,然後得阿耨多羅三藐三菩提。二人共劫次第作佛:一名無量音、二名無量光。

「持世!是故菩薩摩訶薩,若欲疾

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T14, no. 482
藏经版页
0651c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《持人/持世经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。