佛說維摩詰經卷 2 · 大正藏 0535c

設蓋幡，為諸佛別造塔，皆於一劫若百劫，供設shè蓋gài幡fān，為wéi諸zhū佛fó別bié造zào塔tǎ，皆jiē於wū一yī劫jié若ruò百bǎi劫jié，供gòng養眾華、眾香、眾蓋、幢幡、伎樂。云何？天帝！此人養yǎng眾zhòng華huá、眾zhòng香xiāng、眾zhòng蓋gài、幢zhuàng幡fān、伎jì樂lè。云yún何hé？

天tiān帝dì！此cǐ人rén殖福能增多不？」曰：「多矣。世尊！彼之福祐，殖zhí福fú能néng增zēng多duō不bù？」

曰yuē：「多duō矣yǐ。世shì尊zūn！

彼bǐ之zhī福fú祐yòu，不可稱說億百千劫。」佛告天帝：「當以知是不bù可kě稱chēng說shuō億yì百bǎi千qiān劫jié。」佛fó告gào天tiān帝dì：「當dāng以yǐ知zhī是shì賢者子、賢者女，受此不思議門所說法要，奉賢xián者zhě子zǐ、賢xián者zhě女nǚ，受shòu此cǐ不bù思sī議yì門mén所suǒ說shuō法fǎ要yào，奉fèng持說者，福多於彼。所以者何？法生佛道，法出持chí說shuō者zhě，福fú多duō於wū彼bǐ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？法fǎ生shēng佛fó道dào，法fǎ出chū諸佛，其能供養此正法者，非思欲施輩，當諸zhū佛fó，其qí能néng供gòng養yǎng此cǐ正zhèng法fǎ者zhě，非fēi思sī欲yù施shī輩bèi，當dāng以知此。」以yǐ知zhī此cǐ。」

佛告天帝：「有昔過去無央數劫不可稱計，時佛fó告gào天tiān帝dì：「有yǒu昔xī過guò去qù無wú央yāng數shù劫jié不bù可kě稱chēng計jì，時shí世有佛，名俾沙闍羅耶如來、至真、等正世shì有yǒu佛fó，名míng俾bǐ沙shā闍dū羅luó耶yē如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人覺jué、明míng行xíng成chéng為wéi、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、道dào法fǎ御yù、天tiān人rén師，號佛、世尊，其世界名太清，劫曰淨除。彼師shī，號hào佛fó、世shì尊zūn，其qí世shì界jiè名míng太tài清qīng，劫jié曰yuē淨jìng除chú。彼bǐ時，天帝！藥王如來壽三十劫，其弟子眾凡三時shí，天tiān帝dì！

藥yào王wáng如rú來lái壽shòu三sān十shí劫jié，其qí弟dì子zǐ眾zhòng凡fán三sān十六億姟，菩薩十二億。是時，有轉輪聖王名十shí六liù億yì姟gāi，菩pú薩sà十shí二èr億yì。是shì時shí，有yǒu轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng名míng曰寶蓋，王有七寶，主四天下，五劫奉事藥王曰yuē寶bǎo蓋gài，王wáng有yǒu七qī寶bǎo，主zhǔ四sì天tiān下xià，五wǔ劫jié奉fèng事shì藥yào王wáng如來，率其官屬施諸所安。至五劫中，聖王寶如rú來lái，率lǜ其qí官guān屬shǔ施shī諸zhū所suǒ安ān。

至zhì五wǔ劫jié中zhōng，聖shèng王wáng寶bǎo蓋召其千子而告之曰：『汝等已見如來，當共蓋gài召zhào其qí千qiān子zǐ而ér告gào之zhī曰yuē：『汝rǔ等děng已yǐ見jiàn如rú來lái，當dāng共gòng奉事，施以所安。』於是，千子聞父王命，皆以安奉fèng事shì，施shī以yǐ所suǒ安ān。』於yú是shì，千qiān子zǐ聞wén父fù王wáng命mìng，皆jiē以yǐ安ān和，復至五劫供養藥王如來，并其官屬一切和hé，復fù至zhì五wǔ劫jié供gòng養yǎng藥yào王wáng如rú來lái，并bìng其qí官guān屬shǔ一yī切qiè施安。第一太子名曰善宿，獨坐自念：『寧有供施shī安ān。

第dì一yī太tài子zǐ名míng曰yuē善shàn宿sù，獨dú坐zuò自zì念niàn：『寧níng有yǒu供gòng養殊過此者？』空中有天承佛聖旨，應曰：『正士！養yǎng殊shū過guò此cǐ者zhě？』空kōng中zhōng有yǒu天tiān承chéng佛fó聖shèng旨zhǐ，應yīng曰yuē：『正zhèng士shì！

法之供養，勝諸供養。』即問：『何謂法之供養？』天法fǎ之zhī供gòng養yǎng，勝shèng諸zhū供gòng養yǎng。』即jí問wèn：『何hé謂wèi法fǎ之zhī供gòng養yǎng？』

天tiān曰：『何不行問藥王如來？佛當為汝解說法之曰yuē：『何hé不bù行xíng問wèn藥yào王wáng如rú來lái？佛fó當dāng為wéi汝rǔ解jiě說shuō法fǎ之zhī供養。』於是，太子善宿即起，行詣藥王如來，稽供gòng養yǎng。』

於yú是shì，太tài子zǐ善shàn宿sù即jí起qǐ，行xíng詣yì藥yào王wáng如rú來lái，稽jī首佛足，而問：『法之供養，為法見者，是何謂也？』首shǒu佛fó足zú，而ér問wèn：『法fǎ之zhī供gòng養yǎng，為wéi法fǎ見jiàn者zhě，是shì何hé謂wèi也yě？』藥王佛言：『法供養者，如佛所說，眾經奧藏，深藥yào王wáng佛fó言yán：『法fǎ供gòng養yǎng者zhě，如rú佛fó所suǒ說shuō，眾zhòng經jīng奧ào藏cáng，深shēn邃之言，諸世所歸，非為難受，難見之輩，以無邃suì之zhī言yán，諸zhū世shì所suǒ歸guī，非fēi為wéi難nán受shòu，難nán見jiàn之zhī輩bèi，以yǐ無wú憍慢，微妙無像，其義夷易。菩薩篋藏修至諸憍jiāo慢màn，微wēi妙miào無wú像xiàng，其qí義yì夷yí易yì。

菩pú薩sà篋qiè藏cáng修xiū至zhì諸zhū持，經印所封，非無道理，其輪清淨，入六度無持chí，經jīng印yìn所suǒ封fēng，非fēi無wú道dào理lǐ，其qí輪lún清qīng淨jìng，入rù六liù度dù無wú