佛說維摩詰經卷 2 · 大正藏 0530b

由是得最剎，無人人所行。由yóu是shì得dé最zuì剎chà，無wú人rén人rén所suǒ行xíng。一切民萌類，聲響及眾變，一yī切qiè民mín萌méng類lèi，聲shēng響xiǎng及jí眾zhòng變biàn，一時能盡現，菩薩樂精進。一yī時shí能néng盡jìn現xiàn，菩pú薩sà樂lè精jīng進jìn。

邪行為順現，隨欲牽致來，邪xié行xíng為wéi順shùn現xiàn，隨suí欲yù牽qiān致zhì來lái，方便度無極，一切示軌儀。方fāng便biàn度dù無wú極jí，一yī切qiè示shì軌guǐ儀yí。為現勝言教，示身終如死，為wéi現xiàn勝shèng言yán教jiào，示shì身shēn終zhōng如rú死sǐ，祐化諸人物，於幻法不殆。祐yòu化huà諸zhū人rén物wù，於wū幻huàn法fǎ不bù殆dài。

現劫盡乾燒，更始生地形，現xiàn劫jié盡jìn乾qián燒shāo，更gēng始shǐ生shēng地dì形xíng，眾人有常想，照令知無常。眾zhòng人rén有yǒu常cháng想xiǎng，照zhào令lìng知zhī無wú常cháng。正使或億千，出之一邑里，正zhèng使shǐ或huò億yì千qiān，出chū之zhī一yī邑yì里lǐ，能悉為空舍，安諸施以道。能néng悉xī為wéi空kōng舍shè，安ān諸zhū施shī以yǐ道dào。

如有禁呪語，嶮谷若干輩，如rú有yǒu禁jìn呪zhòu語yǔ，嶮xiǎn谷gǔ若ruò干gān輩bèi，皆為到彼度，菩薩無所畏。皆jiē為wéi到dào彼bǐ度dù，菩pú薩sà無wú所suǒ畏wèi。世間眾道術，一切從而學，世shì間jiān眾zhòng道dào術shù，一yī切qiè從cóng而ér學xué，非以隨疑見，因之解人惑。非fēi以yǐ隨suí疑yí見jiàn，因yīn之zhī解jiě人rén惑huò。

或作日月天，或為梵中尊，或huò作zuò日rì月yuè天tiān，或huò為wéi梵fàn中zhōng尊zūn，為地主以德，為風神亦然。為wéi地dì主zhǔ以yǐ德dé，為wéi風fēng神shén亦yì然rán。劫中有疾疫，為之設醫藥，劫jié中zhōng有yǒu疾jí疫yì，為wéi之zhī設shè醫yī藥yào，勤恤護養安，除病消諸毒。勤qín恤xù護hù養yǎng安ān，除chú病bìng消xiāo諸zhū毒dú。

劫中設饑饉，則施食與漿，劫jié中zhōng設shè饑jī饉jǐn，則zé施shī食shí與yǔ漿jiāng，前救彼飢渴，却以法語人。前qián救jiù彼bǐ飢jī渴kě，却què以yǐ法fǎ語yǔ人rén。劫中若兵起，己為作慈利，劫jié中zhōng若ruò兵bīng起qǐ，己jǐ為wéi作zuò慈cí利lì，化之以不諍，兆民得休濟。化huà之zhī以yǐ不bù諍zhèng，兆zhào民mín得dé休xiū濟jì。

若於大戰中，則我得臣眾，若ruò於wū大dà戰zhàn中zhōng，則zé我wǒ得dé臣chén眾zhòng，恒協用和安，菩薩力勢強。恒héng協xié用yòng和hé安ān，菩pú薩sà力lì勢shì強qiáng。至於有獄刑，佛土不可勝，至zhì於wū有yǒu獄yù刑xíng，佛fó土tǔ不bù可kě勝shèng，輒至到于彼，趣使眾庶寧。輒zhé至zhì到dào于yú彼bǐ，趣qù使shǐ眾zhòng庶shù寧níng。

所往方教化，五道遍分明，所suǒ往wǎng方fāng教jiào化huà，五wǔ道dào遍biàn分fēn明míng，一切生索現，此為菩薩生。一yī切qiè生shēng索suǒ現xiàn，此cǐ為wéi菩pú薩sà生shēng。