佛說維摩詰經

卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0529b

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生，吾如彼生。」曰：「如佛化生，非沒生也。」

天曰：「眾生猶然，亦不見其沒生者也。」曰：「天久如能成無上正真道最正覺乎？」

曰：「久猶凡民之普得法，乃吾成最正覺。」曰：「云何凡民之普得法者，無乃非處乎？」

天曰：「其為無上最正覺者非有處也。所以者何？

佛無所立，故曰無所於最正覺者。」舍利弗言：「今諸佛最正覺，及其已正覺與當正覺者，如江河沙，皆謂何乎？」

曰：「此以文數為讀者耳，非謂道有去來今也。夫三塗等，且如賢者得道云何？」

曰：「所得者，為不惑耳。」天曰：「如是，賢者！

吾成佛者，亦以為彼未正覺故。」爾時，維摩詰謂賢者舍利弗言：「是天已奉事九十二億佛，神通之智已解了，所願普具，法忍已得，已不退轉，願行如言所欲能現。」

8如來種品維摩詰經如來種品第八

文殊師利問曰：「何謂，族姓子！菩薩所至到處興有佛法？」

維摩詰言：「其來往周旋，有智慧興有佛法。」「菩薩來往，為之奈何？」

「其至五無間處，能使無諍怒；至地獄處，能使除冥塵；

至於畜生處，則為除闇昧，能使無慢；求入餓鬼道，一切以福，隨次合會；

至無智處，不與同歸，能使知道；在怒害處，為現仁意，不害眾生；

在憍處，為現橋梁，合聚度人；在塵勞處，為現都淨，無有勞穢；

如在魔道，則能使其覺知所緣；在弟子道，所未聞法，令人得聞；

在緣一覺道，能行大悲，坐而化人；入貧窶中，則為施以無盡之財；

入鄙陋中，為以威相嚴其種姓；入異學中，則使世間一切依附；

遍入諸道，一切能為解說正要，至泥洹道，度脫生死。如無絕已，是為

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研究边界

书目关系边界：Vimalakīrtinirdeśa／《维摩诘经》汉译组：DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典；平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品，同时保留三译的题名、译者和全文。