大方等大集經賢護分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0894b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2230 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
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卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0894b
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我的选文昧故具足多聞,由多聞故速疾成就阿耨多羅三藐三菩提;如我今日亦應如是,依因隨喜得是三昧,因三昧故具足多聞,由多聞故速得成就無上菩提。』
賢護!是為菩薩摩訶薩第一隨喜功德聚也。
「賢護!彼菩薩摩訶薩復應如是念:『如彼當來一切諸如來、應供、等正覺行菩薩時,皆因隨喜得是三昧,因此三昧故具足多聞,由多聞故速疾成就阿耨多羅三藐三菩提;
如我今日亦應如是,當因隨喜得是三昧,歸憑三昧求滿多聞,由多聞故速疾成彼無上菩提。』賢護!
是為菩薩摩訶薩第二隨喜功德聚也。「賢護!
是菩薩摩訶薩復應如是念:『而今現在無量無邊阿僧祇諸世界中一切諸如來、應供、等正覺,各於往昔行菩薩時,亦因隨喜得是三昧,因是三昧具足多聞,由多聞故現皆得成無上菩提;然我今日亦應隨喜,乃至為欲速成無上菩提故。』
賢護!是為菩薩第三隨喜功德聚也。
「復次,賢護!彼菩薩摩訶薩復應如是念:『我今已得仰學三世一切諸如來本於過去行菩薩時,皆因隨喜得是三昧,皆因三昧具足多聞,皆由多聞而得成佛;
今我以此隨喜功德願與一切眾生共之,同生隨喜、同獲三昧、同具多聞、同悉成就阿耨多羅三藐三菩提。』賢護!
是為菩薩摩訶薩第四隨喜功德聚也。「復次,賢護!
而彼菩薩既得成就如是隨喜、如是三昧、如是多聞、如是速疾成就菩提,以是功德悉與眾生,共同迴向阿耨多羅三藐三菩提。如是功德難可稱量,我今為汝略開少分,汝宜諦聽,善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 416
- 藏经版页
- 0894b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。