大方等大集經賢護分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0893b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2230 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
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卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0893b
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我的选文若天、若梵、若魔、若人,終無有能如是轉者。賢護!
是為如來第四智力,菩薩摩訶薩應當修學、具足成滿。「復次,賢護!
如來知眾生諸根差別力者,如來於眾生諸根種種差別皆以正智如實知故。賢護!
如是,眾生諸根種種差別如來皆以正智如實知者,是則如來諸根差別力也。如來得此力已知真實處,於大眾中作師子吼、轉大梵輪——昔所未轉——若諸世間沙門、婆羅門、若天、若梵、若魔、若人,終無有能如是轉者。
賢護!是為如來第五智力,菩薩摩訶薩應當修學、具足成滿。
「復次,賢護!是中如來禪定力者,如來於一切禪定解脫、三昧生起煩惱及以滅除,斯以正智如實知故。
賢護!如是,一切禪定解脫、三摩跋提生起煩惱乃至清淨,如來皆以正智如實知者,是則如來禪定力也。
如來得已知真正處,於大眾中作師子吼、轉大梵輪——先所未轉——若彼世間沙門、婆羅門、若天、若梵、若魔、若人,終無有能如是轉者。賢護!
是為如來第六智力,菩薩摩訶薩應當修學、具足成滿。「復次,賢護!
如來業力者,如來於彼一切諸業種種差別,及彼未來和合得報亦無量差別,如來斯以正智如實知故。賢護!
如是諸業種種差別、未來得果亦復差別,如來皆以正智如實知者,斯則如來知業力也。如來得已知真實處,於大眾中作師子吼、轉大梵輪——先所未轉——若彼世間若沙門、婆羅門、若天、若梵、若魔、若人,終無有能如斯轉者。
賢護!是為如來
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 416
- 藏经版页
- 0893b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。