大方等大集經賢護分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0892b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2230 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經賢護分大正藏 T13, no. 416隋 · 闍那崛多譯
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卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0892b
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我的选文報;三者、心無倚著,亦無嫉妬;
四者、除斷疑惑及諸障礙;五者、深信不壞,繫念思惟;
六者、精進勤求,經行無倦;七者、常行乞食,不受別請;
八者、少欲知足,調伏諸根;九者、正信甚深無生法忍;
十者、常念:『誰所有是三昧?』即於彼師生諸佛想,然後修習如是三昧。
賢護!是為彼善男子、善女人具足如上十種法已,應當修習如是三昧、亦令他人受持、讀誦。
「如是行者當得八事。何等為八?
一者、畢竟清淨,於諸禁戒無毀犯故;二者、知見清淨,智慧和合,不與餘相應故;
三者、智慧清淨,更不復受諸後有故;四者、施與清淨,不願一切諸行果報故;
五者、多聞清淨,既聞法已畢竟不忘故;六者、精進清淨,於一切時求佛菩提故;
七者、遠離清淨,於一切名利不染著故;八者、不退清淨,當得阿耨多羅三藐三菩提初不動搖故。
賢護!是為彼善男子、善女人所獲八法也。」
爾時,世尊為重明此義,以說偈曰:「智人不起有相想,亦當除慢及我心,於深忍中無取著,彼能速宣此三昧;空中本來滅諍根,涅槃無相大寂定,於佛無嫌不謗法,彼能速宣此三昧。
智者不興妬嫉意,念佛知恩及法、僧,所生降伏無遷移,如是寂靜持三昧;無有嫉妬亦無疑,思惟深法真實信,精進不懈離諸欲,彼能如是得三昧。
常行比丘乞食法,捨諸別請況求財,斷除垢染證真如,彼能如是得三昧。誰能有此三摩提?
我應聽受廣流布,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 416
- 藏经版页
- 0892b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Pratyutpannabuddhasaṃmukhāvasthitasamādhi/《般舟三昧经》汉译与节本见证组:DILA 经录把 T0416–T0419 互列为同一文本组。CBC@ 汇录的 Harrison、Zürcher 等研究进一步判定一卷本 T0417 是三卷本 T0418 的后出节本,而非独立译本;T0419 是古短本。平台把 T0416、T0418、T0419 作为同作品表达,把 T0417 作为节本见证,并公开译者归属争议。