於諸眾生其心平等；供養恭敬諸師和上；父於諸眾生其心平等；供養恭敬諸師和上；
父母有德順受其語；護法求法；至心聽法；既受母有德順受其語；護法求法；
至心聽法；既受持已為人廣說；供養恭敬護法之人；為他說持已為人廣說；
供養恭敬護法之人；為他說法；不生食想；破壞憍慢；知恩報恩；常善思法；
不生食想；破壞憍慢；
知恩報恩；常善思惟；如法而住；能施難施；至心護戒；精進勤惟；
如法而住；能施難施；
至心護戒；精進勤修一切善法；具足成就功德莊嚴；心無嫉妬修一切善法；
具足成就功德莊嚴；心無嫉妬護諸眾生；防制煩惱；調伏其心及以施心；護諸眾生；
防制煩惱；調伏其心及以施心；
調諸眾生能斷煩惱；知足寂靜；修淨梵行；不調諸眾生能斷煩惱；知足寂靜；
修淨梵行；不斷聖種；世法不污；供養恭敬說法之人；隨順斷聖種；
世法不污；供養恭敬說法之人；
隨順世間；遠離懈怠；無有放逸；不求下乘；菩提之世間；遠離懈怠；
無有放逸；不求下乘；
菩提之心初不動轉；處在生死心不厭悔；遠離一切心初不動轉；處在生死心不厭悔；
遠離一切不善之法；具足一切純善妙法莊嚴梵行。是不善之法；具足一切純善妙法莊嚴梵行。
是名四十。」爾時，師子將軍言：「汝當時時示現其名四十。」爾時，師子將軍言：「汝當時時示現其身，為令我等不退無上菩提之心。」無言菩薩身，為令我等不退無上菩提之心。」
無言菩薩言：「尊者！具足十法常得親近諸佛菩薩。何等言：「尊者！具足十法常得親近諸佛菩薩。
何等為十？所謂自捨己樂，以施眾生；修集忍辱，護為十？所謂自捨己樂，以施眾生；
修集忍辱，護無力者；常勸眾生修集善法，化導一切趣向菩無力者；常勸眾生修集善法，化導一切趣向菩提；願諸眾生先得阿耨多羅三藐三菩提，我提；
願諸眾生先得阿耨多羅三藐三菩提，我當供養聽其所說、受持擁護，然後我當成無上當供養聽其所說、受持擁護，然後我當成無上道；知實法性，不惜身命；為護法故，聞深法界，道；知實法性，不惜身命；
為護法故，聞深法界，不生恐怖；觀無菩提，無有得者；觀己平等，一不生恐怖；觀無菩提，無有得者；
觀己平等，一切眾生亦復平等，以眾生等觀法亦等，以法切眾生亦復平等，以眾生等觀法亦等，以法平等觀虛空等；觀生死苦，亦不捨離；見生死平等觀虛空等；觀生死苦，亦不捨離；
見生死過，心無悔恨。具足如是諸善法者，常得親近過，心無悔恨。具足如是諸善法者，常得親近諸佛菩薩。」說是法時，師子將軍及諸眷屬得諸佛菩薩。」
說是法時，師子將軍及諸眷屬得柔順忍。爾時，世尊告阿難言：「阿難！汝當受持柔順忍。爾時，世尊告阿難言：「阿難！
汝當受持讀誦書寫如是經典。何以故？是經典中分別讀誦書寫如是經典。何以故？
是經典中分別演說一切法相，亦令無量無邊眾生發阿耨演說一切法相，亦令無量無邊眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難！若有能於無量佛多羅三藐三菩提心。阿難！
若有能於無量佛
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