不退轉法輪經卷 2 · 大正藏 0238b

一切諸法相，猶如呼聲響；一yī切qiè諸zhū法fǎ相xiàng，猶yóu如rú呼hū聲shēng響xiǎng；此中無聞者，亦無有說者。此cǐ中zhōng無wú聞wén者zhě，亦yì無wú有yǒu說shuō者zhě。

令無數眾聞，是名為聲聞；令lìng無wú數shù眾zhòng聞wén，是shì名míng為wéi聲shēng聞wén；此中無所聞，無有染著者。此cǐ中zhōng無wú所suǒ聞wén，無wú有yǒu染rǎn著zhù者zhě。

譬如人夢中，雖聞多種香；譬pì如rú人rén夢mèng中zhōng，雖suī聞wén多duō種zhǒng香xiāng；無一成就者，如是知香體。無wú一yī成chéng就jiù者zhě，如rú是shì知zhī香xiāng體tǐ。

遠離一切垢，亦無聞香者；遠yuǎn離lí一yī切qiè垢gòu，亦yì無wú聞wén香xiāng者zhě；菩薩之解脫，多顛倒眾生。菩pú薩sà之zhī解jiě脫tuō，多duō顛diān倒dǎo眾zhòng生shēng。

聞舌猶肉段，不能得知味；聞wén舌shé猶yóu肉ròu段duàn，不bù能néng得dé知zhī味wèi；肉段若知味，亦應知平等。肉ròu段duàn若ruò知zhī味wèi，亦yì應yīng知zhī平píng等děng。

分別如是相，貪味為最惡；分fēn別bié如rú是shì相xiāng，貪tān味wèi為wéi最zuì惡è；此界難思議，是名知於味。此cǐ界jiè難nán思sī議yì，是shì名míng知zhī於wū味wèi。

決定知味已，菩薩無所著；決jué定dìng知zhī味wèi已yǐ，菩pú薩sà無wú所suǒ著zhù；令眾聞決定，是名為聲聞。令lìng眾zhòng聞wén決jué定dìng，是shì名míng為wéi聲shēng聞wén。

觀身分別相，本性空無生；觀guān身shēn分fèn別bié相xiāng，本běn性xìng空kōng無wú生shēng；若知於真實，無生無能生。若ruò知zhī於wū真zhēn實shí，無wú生shēng無wú能néng生shēng。

菩提如是相，亦無生能生；菩pú提tí如rú是shì相xiāng，亦yì無wú生shēng能néng生shēng；普令眾生聞，是名為聲聞。普pǔ令lìng眾zhòng生shēng聞wén，是shì名míng為wéi聲shēng聞wén。

意亦如是知，體性無所有；意yì亦yì如rú是shì知zhī，體tǐ性xìng無wú所suǒ有yǒu；空無體性故，能令一切聞。空kōng無wú體tǐ性xìng故gù，能néng令lìng一yī切qiè聞wén。

如物法無生，無滅亦無二；如rú物wù法fǎ無wú生shēng，無wú滅miè亦yì無wú二èr；無相無所見，是名為聲聞。無wú相xiāng無wú所suǒ見jiàn，是shì名míng為wéi聲shēng聞wén。

咸使聞其施，法施不思議；咸xián使shǐ聞wén其qí施shī，法fǎ施shī不bù思sī議yì；修行趣道場，成就於菩提。修xiū行xíng趣qù道dào場chǎng，成chéng就jiù於wū菩pú提tí。

譬如種種子，各得相似果；譬pì如rú種zhǒng種zhǒng子zǐ，各gè得dé相xiāng似sì果guǒ；修施不思議，證道亦復然。修xiū施shī不bù思sī議yì，證zhèng道dào亦yì復fù然rán。

悉施諸財物，法施為最勝；悉xī施shī諸zhū財cái物wù，法fǎ施shī為wéi最zuì勝shèng；捨心無貪嫉，是名菩提道。捨shě心xīn無wú貪tān嫉jí，是shì名míng菩pú提tí道dào。

心常不取著，雖施無依怙；心xīn常cháng不bù取qǔ著zhù，雖suī施shī無wú依yī怙hù；