漢傳佛教 · 法華部

不退轉法輪經卷 2 · 大正藏 0235b

不退轉法輪經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 267
返回文本目录:《不退轉法輪經》
不退轉法輪經注音阅读完整原文 · 分页阅读

不退轉法輪經

当前为 0235b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0235b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2445 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:avaivartika-cakra
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0235b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

高不下,得如是乘,於諸眾生,為最為勝第一無上,菩薩摩訶薩究竟佛乘;於一切法悉得無相,菩薩摩訶薩於諸法中斷於疑網證不還果。

復次,阿難!菩薩摩訶薩以四弘誓攝取一切眾生,安立一切眾生,悉入佛乘住菩提道。

云何安住菩提?所謂眾生相,如實覺悟住眾生界。

何以故?善知空界不思議界離眾生想。

何以故?是賢聖界即眾生界。

不思議界即是空相,亦無眾生離諸結使,猶如虛空無形相,實無所有,無染無著,知一切眾生,悉皆平等不出不沒,究竟菩提離眾生相,猶如空界無所覺了。何以故?

無法可得。如是無得,即是一切法相及眾生相,心所覺了即非覺了。

何以故?無法可得。

如是無得即是無證,是故名為得阿那含。一切眾生,一切諸法,佛法僧等,出如是相,名阿那含。」

爾時世尊即說偈言:「不復還來,滅凡夫法;捨世間行,名阿那含。

知無去來,無住無依;無有處所,是故不來。

捨於凡夫,為佛救護;更不復來,名阿那含。

法無有去,亦無來相;無來無去,名阿那含。

斷諸貪欲,不著四食;不退道場,名阿那含。

除滅一切,六十二見;而無所去,名阿那含。

離一切有,心無常相;解了如實,是故不來。

涅槃寂滅,離諸煩惱;滅去來相,是故不來。

斷諸惡趣,離一切垢;證於涅槃,是故不來。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T09, no. 267
藏经版页
0235b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Avaivartikacakra/不退转法轮汉译组:DILA 经录为 T0266、T0267、T0268 互列相关经典,并给出共同梵名 Avaivartikacakrasūtra、共同藏译目录号 Toh 240;平台登记为同一作品的三个汉译表达。