不退轉法輪經卷 2 · 大正藏 0232b

是名法行。聞法受持，無漏無依；是shì名míng法fǎ行xíng。聞wén法fǎ受shòu持chí，無wú漏lòu無wú依yī；

善住安樂，是名法行。若說法者，善shàn住zhù安ān樂lè，是shì名míng法fǎ行xíng。若ruò說shuō法fǎ者zhě，不念不著；無相受持，是名法行。不bù念niàn不bù著zhù；

無wú相xiāng受shòu持chí，是shì名míng法fǎ行xíng。善身善住，住無處所；是身非身，善shàn身shēn善shàn住zhù，住zhù無wú處chǔ所suǒ；

是shì身shēn非fēi身shēn，名知身相。無前後際，等於法性；名míng知zhī身shēn相xiāng。無wú前qián後hòu際jì，等děng於wū法fǎ性xìng；

無去無來，名知身相。亦如諸佛，無wú去qù無wú來lái，名míng知zhī身shēn相xiāng。亦yì如rú諸zhū佛fó，顯示菩薩；得是法已，是名法行。顯xiǎn示shì菩pú薩sà；

得dé是shì法fǎ已yǐ，是shì名míng法fǎ行xíng。空界性相，一切無著；能如是持，空kōng界jiè性xìng相xiāng，一yī切qiè無wú著zhù；

能néng如rú是shì持chí，是名法行。又於諸法，空無所見；是shì名míng法fǎ行xíng。又yòu於wū諸zhū法fǎ，空kōng無wú所suǒ見jiàn；

若無所見，則無障礙。顯示無相，若ruò無wú所suǒ見jiàn，則zé無wú障zhàng礙ài。顯xiǎn示shì無wú相xiāng，無有諍論；無言無說，亦無所有。無wú有yǒu諍zhèng論lùn；

無wú言yán無wú說shuō，亦yì無wú所suǒ有yǒu。離諸心相，而無所得；若心無得，離lí諸zhū心xīn相xiāng，而ér無wú所suǒ得dé；

若ruò心xīn無wú得dé，名不思議。無來無去，非不顯現；名míng不bù思sī議yì。無wú來lái無wú去qù，非fēi不bù顯xiǎn現xiàn；

無緣無說，名不思議。若持是法，無wú緣yuán無wú說shuō，名míng不bù思sī議yì。若ruò持chí是shì法fǎ，不可依止；名無所有，是名持法。不bù可kě依yī止zhǐ；

名míng無wú所suǒ有yǒu，是shì名míng持chí法fǎ。如是法者，菩薩所說；無合無散，如rú是shì法fǎ者zhě，菩pú薩sà所suǒ說shuō；

無wú合hé無wú散sàn，顯示無作。名為行處，是種性處；顯xiǎn示shì無wú作zuò。名míng為wéi行xíng處chǔ，是shì種zhǒng性xìng處chǔ；

得如是利，名為行處。從是種性，得dé如rú是shì利lì，名míng為wéi行xíng處chǔ。從cóng是shì種zhǒng性xìng，無可譏呵；得如是界，是名持法。無wú可kě譏jī呵hē；

得dé如rú是shì界jiè，是shì名míng持chí法fǎ。見法無減，雖行無去；來而不來，見jiàn法fǎ無wú減jiǎn，雖suī行xíng無wú去qù；

來lái而ér不bù來lái，不見有法。若來若去，諸法亦爾；不bù見jiàn有yǒu法fǎ。若ruò來lái若ruò去qù，諸zhū法fǎ亦yì爾ěr；

如是持法，亦無動搖。不增不減，如rú是shì持chí法fǎ，亦yì無wú動dòng搖yáo。不bù增zēng不bù減jiǎn，是無作法；若無增減，是名持法。是shì無wú作zuò法fǎ；

若ruò無wú增zēng減jiǎn，是shì名míng持chí法fǎ。法相如如，無緣無說；得此法者，法fǎ相xiàng如rú如rú，無wú緣yuán無wú說shuō；

得dé此cǐ法fǎ者zhě，是名持法。是故阿難！顯示菩薩；是shì名míng持chí法fǎ。是shì故gù阿ā難nán！

顯xiǎn示shì菩pú薩sà；得深法利，是名持法。是故阿難！得dé深shēn法fǎ利lì，是shì名míng持chí法fǎ。

是shì故gù阿ā難nán！顯示持法；為不信者，而說是法。顯xiǎn示shì持chí法fǎ；

為wéi不bù信xìn者zhě，而ér說shuō是shì法fǎ。如是分別，為菩薩說；皆以方便，如rú是shì分fēn別bié，為wéi菩pú薩sà說shuō；

皆jiē以yǐ方fāng便biàn，開示佛法。開kāi示shì佛fó法fǎ。