添品妙法蓮華經卷 4 · 大正藏 0163c

食乃至如是，我昔欲令汝得安樂，五欲自恣，食shí乃nǎi至zhì如rú是shì，我wǒ昔xī欲yù令lìng汝rǔ得dé安ān樂lè，五wǔ欲yù自zì恣zì，於某年日月，以無價寶珠繫汝衣裏，今故現於wū某mǒu年nián日rì月yuè，以yǐ無wú價jià寶bǎo珠zhū繫xì汝rǔ衣yī裏lǐ，今jīn故gù現xiàn在，而汝不知，勤苦憂惱以求自活，甚為癡也。在zài，而ér汝rǔ不bù知zhī，勤qín苦kǔ憂yōu惱nǎo以yǐ求qiú自zì活huó，甚shèn為wéi癡chī也yě。汝今可以此寶，貿易所須，常可如意，無所乏汝rǔ今jīn可kě以yǐ此cǐ寶bǎo，貿mào易yì所suǒ須xū，常cháng可kě如rú意yì，無wú所suǒ乏fá短。』佛亦如是，為菩薩時教化我等，令發一短duǎn。』

佛fó亦yì如rú是shì，為wéi菩pú薩sà時shí教jiào化huà我wǒ等děng，令lìng發fā一yī切智心，而尋廢忘不知不覺，既得阿羅漢道，切qiè智zhì心xīn，而ér尋xún廢fèi忘wàng不bù知zhī不bù覺jué，既jì得dé阿ā羅luó漢hàn道dào，自謂滅度，資生艱難，得少為足，一切智願猶自zì謂wèi滅miè度dù，資zī生shēng艱jiān難nán，得dé少shǎo為wéi足zú，一yī切qiè智zhì願yuàn猶yóu在不失。今者世尊覺悟我等，作如是言：『諸比在zài不bù失shī。今jīn者zhě世shì尊zūn覺jué悟wù我wǒ等děng，作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū比bǐ丘！汝等所得非究竟滅，我久令汝等種佛善丘qiū！

汝rǔ等děng所suǒ得dé非fēi究jiū竟jìng滅miè，我wǒ久jiǔ令lìng汝rǔ等děng種zhǒng佛fó善shàn根，以方便故示涅槃相，而汝謂為實得滅度。』根gēn，以yǐ方fāng便biàn故gù示shì涅niè槃pán相xiāng，而ér汝rǔ謂wèi為wéi實shí得dé滅miè度dù。』世尊！我今乃知實是菩薩，得授阿耨多羅世shì尊zūn！

我wǒ今jīn乃nǎi知zhī實shí是shì菩pú薩sà，得dé授shòu阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提記，以是因緣，甚大歡喜得未曾三sān藐miǎo三sān菩pú提tí記jì，以yǐ是shì因yīn緣yuán，甚shèn大dà歡huān喜xǐ得dé未wèi曾céng有。」爾時阿若憍陳如等，欲重宣此義，而說偈有yǒu。」爾ěr時shí阿ā若ruò憍jiāo陳chén如rú等děng，欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì，而ér說shuō偈jì言：言yán：「我等聞無上，安隱授記聲，「我wǒ等děng聞wén無wú上shàng，安ān隱yǐn授shòu記jì聲shēng，歡喜未曾有，禮無量智佛。歡huān喜xǐ未wèi曾céng有yǒu，禮lǐ無wú量liáng智zhì佛fó。

今於世尊前，自悔諸過咎，今jīn於wū世shì尊zūn前qián，自zì悔huǐ諸zhū過guò咎jiù，於無量佛寶，得少涅槃分，於wū無wú量liáng佛fó寶bǎo，得dé少shǎo涅niè槃pán分fēn，如無智愚人，便自以為足。如rú無wú智zhì愚yú人rén，便biàn自zì以yǐ為wéi足zú。譬如貧窮人，往至親友家，譬pì如rú貧pín窮qióng人rén，往wǎng至zhì親qīn友yǒu家jiā，其家甚大富，具設諸餚饍，其qí家jiā甚shèn大dà富fù，具jù設shè諸zhū餚yáo饍shàn，以無價寶珠，繫著內衣裏，以yǐ無wú價jià寶bǎo珠zhū，繫xì著zhù內nèi衣yī裏lǐ，默與而捨去，時臥不覺知。默mò與yǔ而ér捨shě去qù，時shí臥wò不bù覺jué知zhī。

是人既已起，遊行詣他國，是shì人rén既jì已yǐ起qǐ，遊yóu行xíng詣yì他tā國guó，求衣食自濟，資生甚艱難，求qiú衣yī食shí自zì濟jì，資zī生shēng甚shèn艱jiān難nán，得少便為足，更不願好者，得dé少shǎo便biàn為wéi足zú，更gèng不bù願yuàn好hǎo者zhě，不覺內衣裏，有無價寶珠。不bù覺jué內nèi衣yī裏lǐ，有yǒu無wú價jià寶bǎo珠zhū。與珠之親友，後見此貧人，與yǔ珠zhū之zhī親qīn友yǒu，後hòu見jiàn此cǐ貧pín人rén，苦切責之已，示以所繫珠。苦kǔ切qiè責zé之zhī已yǐ，示shì以yǐ所suǒ繫xì珠zhū。