添品妙法蓮華經

汉文当前阅读添品妙法蓮華經大正藏 T09, no. 264隋 · 闍那崛多共笈多譯
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汉文节译见证 · 完整来源记录薩曇分陀利經大正藏 T09, no. 265失譯
English节译见证 · 完整来源记录法华经 · Soothill 英译节本Project Gutenberg eBook 79267 · Soothill English abridgment · 1930 · from Kumārajīva ChineseW. E. Soothill 英译节编；前言记与 Bunno Kato 合作；据鸠摩罗什汉译本

卷目录 · 7 卷卷 4 · 大正藏 0163b

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我的选文

名聞遍十方，一切之所敬。常說無上道，故號為普明；

其國土清淨，菩薩皆勇猛，咸昇妙樓閣，遊諸十方國，以無上供具，奉獻於諸佛，作是供養已，心懷大歡喜，須臾還本國，有如是神力。佛壽六萬劫，正法住倍壽，像法復倍是，法滅天人憂。

其五百比丘，次第當作佛，同號曰普明，轉次而授記。我滅度之後，某甲當作佛，其所化世間，亦如我今日，國土之嚴淨，及諸神通力，菩薩聲聞眾，正法及像法，壽命劫多少，皆如上所說。

迦葉汝已知，五百自在者，餘諸聲聞眾，亦當復如是，其不在此會，汝當為宣說。」爾時五百阿羅漢，於佛前得授記已，歡喜踊躍，即從座起到於佛前，頭面禮足，悔過自責：「世尊！

我等常作是念，自謂已得究竟滅度，今乃知之，如無智者。所以者何？

我等應得如來智慧，而便自以小智為足。世尊！

譬如有人至親友家醉酒而臥，是時親友官事當行，以無價寶珠繫其衣裏，與之而去。其人醉臥，都不覺知；

起已遊行到於他國，為衣食故，勤力求索甚大艱難，若少有所得，便以為足。於後親友會遇見之，而作是言：『咄哉，丈夫！

何為衣

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T09, no. 264
藏经版页: 0163b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Saddharmapuṇḍarīka／《法华经》汉译组：84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本；平台据此共享一个规范作品实体，同时完整保留三种译文及其章节差异。《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系：目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译，并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体，保留两译的译者、卷次和措辞，同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。

添品妙法蓮華經卷 4 · 大正藏 0163b

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