正法華經
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- 0117a
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- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
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卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0117a
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我的选文歡喜信者,以是情性當觀此相,即當知之,以見如來在靈鷲山說是經時,與諸菩薩眷屬圍繞聲聞之眾,於斯佛土三千大千世界之中,平等忍辱,地為紺琉璃紫磨金色,八種交道七寶行樹,若干種億屋宅居室,諸菩薩眾於其中止。
「阿逸!欲知彼其人心常而質直安悅信者,以是色像知其相行,曾見佛會。
又如來尊,悉見彼人心所信樂。如來滅度後族姓子女,聞此經卷亦不誹謗,歡樂受持,則為如來所見擁護。
其族姓子,超於興起為佛塔廟,起於建立精舍講堂,超於瞻視比丘疾病,而給醫藥供養之具。所以者何?
是等族姓子,以為具足興立塔廟,起七寶寺上至梵天,悉為供養一切舍利。其佛塔寺周迴無限,普盡地際懸眾寶鈴,無上之藏諸舍利廟,供養華香雜香搗香,寶蓋幢幡伎樂歌頌,若干種香,天上世間所有珍琦,天華天香及天伎樂,空中雷震暢發洪音,鍾磬大鼓、箜篌樂器、簫成琴瑟、鐃鏡若干,柔軟哀聲歌舞節奏,調合剋諧,無數億百千劫供養奉侍,諸度無極皆悉充備。
「佛滅度後其有得聞此經典者,持讀書寫若分別說,福勝無量。修慈愍哀廣普受持,講堂精舍床榻錦繡敷具,令比丘眾頓止其中,園觀華實明月珠寶,經行諸坐飲食供養,病給醫藥一切施安,悉令具足,其床榻腳若干種寶,微妙顯好上至梵天,幡蓋校飾,勸助福故,稍稍轉具而滅除罪,靡不粲麗。
五體精進而在閑居,積累功德,無數巨億百千劫中,稱揚其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 263
- 藏经版页
- 0117a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。