正法華經卷 1 · 大正藏 0072b

愍此愚癡，安隱求至，處于道場，愍mǐn此cǐ愚yú癡chī，安ān隱yǐn求qiú至zhì，處chǔ于yú道dào場chǎng，具足七日，坐於草蓐，即思惟誼，具jù足zú七qī日rì，坐zuò於wū草cǎo蓐rù，即jí思sī惟wéi誼yì，當何所興？尋時即斷，彼世慢恣，當dāng何hé所suǒ興xīng？尋xún時shí即jí斷duàn，彼bǐ世shì慢màn恣zì，觀察尊樹，目未曾眴。吾又經行，觀guān察chá尊zūn樹shù，目mù未wèi曾céng眴xuàn。

吾wú又yòu經jīng行xíng，於斯樹下，因奇特慧，得未曾有，於wū斯sī樹shù下xià，因yīn奇qí特tè慧huì，得dé未wèi曾céng有yǒu，眾生輪轉，於大無明。於時梵天，眾zhòng生shēng輪lún轉zhuǎn，於wū大dà無wú明míng。於wū時shí梵fàn天tiān，則知佛意，帝釋四天，諸護世者，則zé知zhī佛fó意yì，帝dì釋shì四sì天tiān，諸zhū護hù世shì者zhě，大神妙天，及善天子，無數億千，大dà神shén妙miào天tiān，及jí善shàn天tiān子zǐ，無wú數shù億yì千qiān，皆共覺知，一切叉手，儼然恭肅。皆jiē共gòng覺jué知zhī，一yī切qiè叉chā手shǒu，儼yǎn然rán恭gōng肅sù。

我時自念，當奈之何？假令吾歎，我wǒ時shí自zì念niàn，當dāng奈nài之zhī何hé？假jiǎ令lìng吾wú歎tàn，佛之道德，群黎品類，莫肯受化，佛fó之zhī道dào德dé，群qún黎lí品pǐn類lèi，莫mò肯kěn受shòu化huà，諸闇冥者，便當謗毀，適毀此已，諸zhū闇àn冥míng者zhě，便biàn當dāng謗bàng毀huǐ，適shì毀huǐ此cǐ已yǐ，趣非法地。吾初未曾，說奇妙法，趣qù非fēi法fǎ地dì。

吾wú初chū未wèi曾céng，說shuō奇qí妙miào法fǎ，常樂餘事，當何興立？等觀往古，常cháng樂lè餘yú事shì，當dāng何hé興xīng立lì？等děng觀guān往wǎng古gǔ，諸佛所為，彼時聖眾，行權方便。諸zhū佛fó所suǒ為wéi，彼bǐ時shí聖shèng眾zhòng，行xíng權quán方fāng便biàn。

吾今寧可，以此佛道，分為三乘，吾wú今jīn寧níng可kě，以yǐ此cǐ佛fó道dào，分fēn為wéi三sān乘chéng，而開化之。初成佛時，作此思惟，而ér開kāi化huà之zhī。初chū成chéng佛fó時shí，作zuò此cǐ思sī惟wéi，又有十方，諸佛世尊，其大聖眾，又yòu有yǒu十shí方fāng，諸zhū佛fó世shì尊zūn，其qí大dà聖shèng眾zhòng，悉各自現，音讚善哉，我等欣豫。悉xī各gè自zì現xiàn，音yīn讚zàn善shàn哉zāi，我wǒ等děng欣xīn豫yù。

快哉能仁，世雄導師，斯為正法，快kuài哉zāi能néng仁rén，世shì雄xióng導dǎo師shī，斯sī為wéi正zhèng法fǎ，執御當然，乃能思惟，善權方便。執zhí御yù當dāng然rán，乃nǎi能néng思sī惟wéi，善shàn權quán方fāng便biàn。諸大聖典，亦學救世，吾等為佛，諸zhū大dà聖shèng典diǎn，亦yì學xué救jiù世shì，吾wú等děng為wéi佛fó，履上跡時，分為三乘，而開化之。履lǚ上shàng跡jì時shí，分fēn為wéi三sān乘chéng，而ér開kāi化huà之zhī。

下劣不肖，志懷羸弱，觀諸佛興，下xià劣liè不bù肖xiào，志zhì懷huái羸léi弱ruò，觀guān諸zhū佛fó興xīng，卒不肯信，吾等猶此，興立攝濟，卒zú不bù肯kěn信xìn，吾wú等děng猶yóu此cǐ，興xīng立lì攝shè濟jì，以權方便，而為示現。嗟歎稱美，以yǐ權quán方fāng便biàn，而ér為wéi示shì現xiàn。嗟jiē歎tàn稱chēng美měi，獲果之證，又復勸助，無數菩薩。獲huò果guǒ之zhī證zhèng，又yòu復fù勸quàn助zhù，無wú數shù菩pú薩sà。

爾時佛身，聽諸尊歎，尋則解了，爾ěr時shí佛fó身shēn，聽tīng諸zhū尊zūn歎tàn，尋xún則zé解jiě了le，諸大聖音。弘妙之士，心欣悅豫，諸zhū大dà聖shèng音yīn。弘hóng妙miào之zhī士shì，心xīn欣xīn悅yuè豫yù，