正法華經卷 1 · 大正藏 0064c

吾瞻國王，與眷屬俱，而出遊立，吾wú瞻zhān國guó王wáng，與yǔ眷juàn屬shǔ俱jù，而ér出chū遊yóu立lì，中宮后妃，婇女貴人，族姓娛樂，中zhōng宮gōng后hòu妃fēi，婇cǎi女nǚ貴guì人rén，族zú姓xìng娛yú樂lè，俱禮佛身。眾庶朋黨，悉詣導師，俱jù禮lǐ佛fó身shēn。眾zhòng庶shù朋péng黨dǎng，悉xī詣yì導dǎo師shī，而於法王，啟問經典，則除俗服，而ér於wū法fǎ王wáng，啟qǐ問wèn經jīng典diǎn，則zé除chú俗sú服fú，下其鬚髮，而被袈裟，以為法式。下xià其qí鬚xū髮fà，而ér被bèi袈jiā裟shā，以yǐ為wéi法fǎ式shì。

我覩若干，諸菩薩眾，比丘知友，我wǒ覩dǔ若ruò干gān，諸zhū菩pú薩sà眾zhòng，比bǐ丘qiū知zhī友yǒu，頓止山巖，獨處閑居，解暢空無，頓dùn止zhǐ山shān巖yán，獨dú處chǔ閑xián居jū，解jiě暢chàng空kōng無wú，或有受經，而讀誦讚。吾復瞻見，或huò有yǒu受shòu經jīng，而ér讀dú誦sòng讚zàn。吾wú復fù瞻zhān見jiàn，開士之黨，英雄儔疋，出入山谷，開kāi士shì之zhī黨dǎng，英yīng雄xióng儔chóu疋pǐ，出chū入rù山shān谷gǔ，專精思惟，歷察眾相，分別講說，專zhuān精jīng思sī惟wéi，歷lì察chá眾zhòng相xiāng，分fēn別bié講jiǎng說shuō，演諸佛乘，捐棄愛欲，永使無餘。演yǎn諸zhū佛fó乘chéng，捐juān棄qì愛ài欲yù，永yǒng使shǐ無wú餘yú。

常自纂修，悕仰正行，安住諸子，常cháng自zì纂zuǎn修xiū，悕xī仰yǎng正zhèng行xíng，安ān住zhù諸zhū子zǐ，不離閑居，則便逮得，成五神通。不bù離lí閑xián居jū，則zé便biàn逮dǎi得dé，成chéng五wǔ神shén通tōng。高妙之士，志平等句，向諸導師，高gāo妙miào之zhī士shì，志zhì平píng等děng句jù，向xiàng諸zhū導dǎo師shī，恭敬叉手，心懷踊躍，歌詠佛德，恭gōng敬jìng叉chā手shǒu，心xīn懷huái踊yǒng躍yuè，歌gē詠yǒng佛fó德dé，以數千偈，歎人中王。覩無所畏，以yǐ數shù千qiān偈jì，歎tàn人rén中zhōng王wáng。

覩dǔ無wú所suǒ畏wèi，志踊調和，曉了分別，出家之業，志zhì踊yǒng調diào和hé，曉xiǎo了le分fēn別bié，出chū家jiā之zhī業yè，諮稟經典，於兩足尊，所聞頻數，諮zī稟bǐng經jīng典diǎn，於wū兩liǎng足zú尊zūn，所suǒ聞wén頻bīn數shù，尋即執翫，安住眾子，先自修已。尋xún即jí執zhí翫wán，安ān住zhù眾zhòng子zǐ，先xiān自zì修xiū已yǐ。我又遙見，諸佛孫息，為無數億，我wǒ又yòu遙yáo見jiàn，諸zhū佛fó孫sūn息xī，為wéi無wú數shù億yì，人民講法，而現報應，兆載難計，人rén民mín講jiǎng法fǎ，而ér現xiàn報bào應yīng，兆zhào載zài難nán計jì，志懷欣喜，自歸正法，勸助開化。志zhì懷huái欣xīn喜xǐ，自zì歸guī正zhèng法fǎ，勸quàn助zhù開kāi化huà。

無數菩薩，降伏眾魔，秉勢官屬，無wú數shù菩pú薩sà，降xiáng伏fú眾zhòng魔mó，秉bǐng勢shì官guān屬shǔ，而雷擊扣，於此法鼓，善逝典誥。而ér雷léi擊jī扣kòu，於wū此cǐ法fǎ鼓gǔ，善shàn逝shì典diǎn誥gào。我又覽歷，諸天人神，所共宗奉，我wǒ又yòu覽lǎn歷lì，諸zhū天tiān人rén神shén，所suǒ共gòng宗zōng奉fèng，安住諸子，不以奇雅，益用寂然，安ān住zhù諸zhū子zǐ，不bù以yǐ奇qí雅yǎ，益yì用yòng寂jì然rán，履行定隱，無所猗著，猶如師子，履lǚ行xíng定dìng隱yǐn，無wú所suǒ猗yī著zhù，猶yóu如rú師shī子zǐ，開化度眾，令發道意。眾生在居，開kāi化huà度dù眾zhòng，令lìng發fā道dào意yì。

眾zhòng生shēng在zài居jū，手執所供，心懷悅豫，僉然俱詣。手shǒu執zhí所suǒ供gòng，心xīn懷huái悅yuè豫yù，僉qiān然rán俱jù詣yì。