正法華經
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- 0066b
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- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读正法華經大正藏 T09, no. 263西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0066b
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我的选文侍者十八人,有一菩薩而獨勞懈,名曰名聞,佛三昧正受,從三昧起,為超光菩薩講正法華方等之業,諸菩薩行皆說佛法,一處安坐具足六十劫說斯經典,眾會亦然,身不傾動心無因緣。又彼世尊六十中劫,因為諸會說法,聽者一無疲厭心不勞擾。
「日月燈明六十劫中,為諸菩薩講演《法華》方等正經,便自說言,當般泥洹。告天世人、諸梵魔眾、沙門梵志、阿須倫、鬼神、諸比丘等:『察於其時,如來夜半至無餘界當般泥洹。』
授其菩薩首藏之決,告諸比丘:『吾滅度後,首藏開士當逮無上正真道成最正覺,號離垢體如來、至真、等正覺。』佛授決已,尋於夜半而取滅度。
彼世尊子等類八人,皆歸超光菩薩大士而順教勅,咸志無上正真之道,見無央數億載諸佛,供養奉侍悉逮正覺,最後興者號曰法事。十八人中有一菩薩,於利無節慇懃求供,尊己貪穢多於三病,分別句誼中而忽忘,便得於閑不復懅務。
時族姓子得名聞定,以斯德本從不可計億百千佛,求願得見悉奉眾聖。」溥首謂莫能勝:「欲知爾時比丘法師號超光者,則吾是也。
其名聞菩薩大士而懈怠者,則莫能勝是。是故當知,見此世尊所見瑞應放其光明,吾觀察之,今日大聖當為我等講《正法華》方等典籍。」
於是溥首菩薩,欲重現誼,說此頌曰:「吾自憶念,往古過去,不可思議,無央數劫。最勝造誼,智慧無上,其號名曰,日月燈明。
彼講說法,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 263
- 藏经版页
- 0066b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。