正法華經卷 1 · 大正藏 0068c

悉暢了識，說無上誼，以來久遠。悉xī暢chàng了le識shí，說shuō無wú上shàng誼yì，以yǐ來lái久jiǔ遠yuǎn。佛今日告，諸聲聞眾，緣覺之乘，佛fó今jīn日rì告gào，諸zhū聲shēng聞wén眾zhòng，緣yuán覺jué之zhī乘chéng，如所立處，捨置已逝，入泥曰者，如rú所suǒ立lì處chǔ，捨shě置zhì已yǐ逝shì，入rù泥ní曰yuē者zhě，所可開化，各各得度。佛有尊法，所suǒ可kě開kāi化huà，各gè各gè得dé度dù。

佛fó有yǒu尊zūn法fǎ，善權方便，猶以講說，法化世間，善shàn權quán方fāng便biàn，猶yóu以yǐ講jiǎng說shuō，法fǎ化huà世shì間jiān，常如獨步，多所度脫，以斯示現，常cháng如rú獨dú步bù，多duō所suǒ度dù脫tuō，以yǐ斯sī示shì現xiàn，真諦經法。」真zhēn諦dì經jīng法fǎ。」爾時大眾會中，一切聲聞阿羅漢等，諸漏已爾ěr時shí大dà眾zhòng會huì中zhōng，一yī切qiè聲shēng聞wén阿ā羅luó漢hàn等děng，諸zhū漏lòu已yǐ盡知本際黨，千二百眾及弟子學，比丘、比丘盡jìn知zhī本běn際jì黨dǎng，千qiān二èr百bǎi眾zhòng及jí弟dì子zǐ學xué，比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼、清信士、清信女諸聲聞乘，各各興心念：尼ní、清qīng信xìn士shì、清qīng信xìn女nǚ諸zhū聲shēng聞wén乘chéng，各gè各gè興xīng心xīn念niàn：「世尊何故慇懃諮嗟善權方便，宣暢如來深「世shì尊zūn何hé故gù慇yīn懃qín諮zī嗟jiē善shàn權quán方fāng便biàn，宣xuān暢chàng如rú來lái深shēn妙經業，致最正覺慧不可及，聲聞、緣覺莫妙miào經jīng業yè，致zhì最zuì正zhèng覺jué慧huì不bù可kě及jí，聲shēng聞wén、緣yuán覺jué莫mò能知者？如今世尊乃演斯教，於是佛法無逮能néng知zhī者zhě？

如rú今jīn世shì尊zūn乃nǎi演yǎn斯sī教jiào，於yú是shì佛fó法fǎ無wú逮dǎi泥洹，雖說此經，吾等不解誼之所趣。」賢者泥ní洹huán，雖suī說shuō此cǐ經jīng，吾wú等děng不bù解jiě誼yì之zhī所suǒ趣qù。」賢xián者zhě舍利弗，見四部眾心懷猶豫，欲為發問決其舍shè利lì弗fú，見jiàn四sì部bù眾zhòng心xīn懷huái猶yóu豫yù，欲yù為wéi發fā問wèn決jué其qí疑網，冀并被蒙，前白佛言：「唯然世尊！今日疑yí網wǎng，冀jì并bìng被bèi蒙méng，前qián白bái佛fó言yán：「唯wéi然rán世shì尊zūn！

今jīn日rì如來何故獨宣善權方便，以深妙法逮最正如rú來lái何hé故gù獨dú宣xuān善shàn權quán方fāng便biàn，以yǐ深shēn妙miào法fǎ逮dǎi最zuì正zhèng覺，道德巍巍不可稱限？」時舍利弗以偈頌覺jué，道dào德dé巍wēi巍wēi不bù可kě稱chēng限xiàn？」時shí舍shè利lì弗fú以yǐ偈jì頌sòng曰：曰yuē：「樂慧聖大尊，久宣如是教，「樂lè慧huì聖shèng大dà尊zūn，久jiǔ宣xuān如rú是shì教jiào，力脫門禪定，所奉無央數。力lì脫tuō門mén禪shàn定dìng，所suǒ奉fèng無wú央yāng數shù。

讚揚佛道場，無敢發問者，讚zàn揚yáng佛fó道dào場chǎng，無wú敢gǎn發fā問wèn者zhě，獨諮嗟真法，無能啟微妙。獨dú諮zī嗟jiē真zhēn法fǎ，無wú能néng啟qǐ微wēi妙miào。顯現大聖法，自歎譽其行，顯xiǎn現xiàn大dà聖shèng法fǎ，自zì歎tàn譽yù其qí行xíng，智慧不可限，欲分別深法。智zhì慧huì不bù可kě限xiàn，欲yù分fēn別bié深shēn法fǎ。

今鄙等懷疑，說道諸漏盡，今jīn鄙bǐ等děng懷huái疑yí，說shuō道dào諸zhū漏lòu盡jìn，其求無為者，皆聞佛所讚。其qí求qiú無wú為wéi者zhě，皆jiē聞wén佛fó所suǒ讚zàn。其求緣覺者，比丘比丘尼，其qí求qiú緣yuán覺jué者zhě，比bǐ丘qiū比bǐ丘qiū尼ní，諸天龍鬼神，揵沓摩休勒，諸zhū天tiān龍lóng鬼guǐ神shén，揵jiàn沓tà摩mó休xiū勒lè，