義，善知時節隨順而說，八風不動。菩薩能住義，善知時節隨順而說，八風不動。菩薩能住如是平等法性，不捨三昧、不離世間，自在無如是平等法性，不捨三昧、不離世間，自在無礙，是名菩薩摩訶薩方便智慧靜慮波羅蜜礙，是名菩薩摩訶薩方便智慧靜慮波羅蜜多。多。
「復次，慈氏！云何菩薩摩訶薩修行出世方便「復次，慈氏！云何菩薩摩訶薩修行出世方便智慧？若菩薩修靜慮時，於諸有情起慈悲心，智慧？
若菩薩修靜慮時，於諸有情起慈悲心，名為方便；觀法寂滅，是名智慧。復次，修靜慮名為方便；觀法寂滅，是名智慧。
復次，修靜慮時歸依於佛，是名方便；了無取著，是名智慧。時歸依於佛，是名方便；了無取著，是名智慧。
求一切法，是名方便；了法性空，是名智慧。觀求一切法，是名方便；了法性空，是名智慧。
觀佛色身，是名方便；觀佛身空，是名智慧。觀佛色身，是名方便；觀佛身空，是名智慧。
觀佛梵音，是名方便；了無言說，是名智慧。若正佛梵音，是名方便；了無言說，是名智慧。
若正觀時，是名方便；觀照亦空，是名智慧。拔濟有觀時，是名方便；觀照亦空，是名智慧。
拔濟有情，是名方便；了眾生空，是名智慧。知眾生根，情，是名方便；了眾生空，是名智慧。
知眾生根，是名方便；根性亦空，是名智慧。觀佛土淨，是是名方便；根性亦空，是名智慧。
觀佛土淨，是名方便；了佛土空，是名智慧。得佛菩提，是名名方便；了佛土空，是名智慧。
得佛菩提，是名方便；了本寂滅，是名智慧。請轉法輪，是名方方便；了本寂滅，是名智慧。
請轉法輪，是名方便；法無轉相，是名智慧。觀七覺支，是名方便；便；法無轉相，是名智慧。
觀七覺支，是名方便；了真本覺，是名智慧。菩薩摩訶薩如是相應了真本覺，是名智慧。
菩薩摩訶薩如是相應修習靜慮波羅蜜多，一切天魔不得其便，即修習靜慮波羅蜜多，一切天魔不得其便，即能成就無上菩提。」能成就無上菩提。」爾時薄伽梵說此靜慮波羅蜜多時，會中三爾時薄伽梵說此靜慮波羅蜜多時，會中三萬二千菩薩得日燈三昧，此日燈三昧亦名萬二千菩薩得日燈三昧，此日燈三昧亦名一莊嚴三昧。云何名為日燈三昧？如日出時，一莊嚴三昧。
云何名為日燈三昧？如日出時，一切燈燭星月無復光明。菩薩得此三昧者一切燈燭星月無復光明。
菩薩得此三昧者亦復如是，有學無學聲聞、獨覺。諸有情智映亦復如是，有學無學聲聞、獨覺。諸有情智映蔽不現，是故名為日燈三昧。復次，云何名一蔽不現，是故名為日燈三昧。
復次，云何名一莊嚴三昧？所言一者即是無生，無生者即是莊嚴三昧？所言一者即是無生，無生者即是法空。又一者名遍一切處，譬如油麻油遍麻法空。
又一者名遍一切處，譬如油麻油遍麻中。無生法者亦復如是，體遍一切，是名一中。無生法者亦復如是，體遍一切，是名一
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