漢傳佛教 · 般若部

道行般若經卷 5 · 大正藏 0451a

道行般若經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 224
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道行般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0451a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4614 稳定行段
责任者
後漢 · 支婁迦讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0451a
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我的选文

想生死識無有邊幅,諸法無有邊幅;色痛痒思想生死識邊幅了不可得無有盡處,諸法邊幅了不可得無有盡處?

用何等故,色痛痒思想生死識諸法了不可得,邊幅無有盡處時云何?」佛言:「空處可計盡不耶?」

須菩提言:「空不可計盡。」佛言:「諸法不可計、不可稱、無有邊幅,用是故,怛薩阿竭法如是比,不可計、不可稱、無有邊。

怛薩阿竭發心起學,不可計、不可稱、無有邊,本無心無念。譬如空無心無念,有心有念因隨是生死無有邊。

怛薩阿竭法如空無有邊,是法如空不可計,作是說不可計、不可稱、無有邊。」佛說是經時,五百比丘僧、三十比丘尼,皆得阿羅漢,六十優婆塞、三十優婆夷,皆得須陀洹道,三十菩薩皆逮得無所從生法樂,皆當於是婆羅劫中受決。

須菩提白佛言:「般若波羅蜜甚深極大安隱究竟。」佛言:「般若波羅蜜甚深極大安隱究竟,薩芸若、須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道,悉從是經出。

譬如遮迦越王所當為者,一切傍臣所有郡國人民皆屬王,亦無所復憂。阿羅漢、辟支佛、佛,若諸法,皆從般若波羅蜜中出,皆是經所立。」

佛言:「色痛痒思想生死識,不受不入,須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、薩芸若道,不受不入。」須菩提問佛言:「何等薩芸若不受?

何等薩芸若不入?」佛言:「云何,須菩提!

見若羅漢所入處不?」須菩提言:「不見,天中天!

不見是法我所入處。」佛言:「善哉,須菩提!

我亦不見怛薩阿竭所入處。如我怛薩阿竭無所入,薩芸若無所入處。」

愛欲天子梵天

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 224
藏经版页
0451a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。