道行般若經卷 3 · 大正藏 0438a

道行般若經卷第三道dào行heng般bō若rě經jīng卷juàn第dì三sān

後漢月支國三藏支婁迦讖譯後hòu漢hàn月yuè支zhī國guó三sān藏zàng支zhī婁lóu迦jiā讖chèn譯yì

4漚拘舍羅勸助品摩訶般若波羅蜜漚惒拘舍羅勸助品第四4漚ōu拘jū舍shè羅luó勸quàn助zhù品pǐn摩mó訶hē般bō若rě波bō羅luó蜜mì漚ōu惒hè拘jū舍shè羅luó勸quàn助zhù品pǐn第dì四sì

爾時彌勒菩薩謂須菩提：「若有菩薩摩訶薩，爾ěr時shí彌mí勒lè菩pú薩sà謂wèi須xū菩pú提tí：「若ruò有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，勸助為福，出人布施、持戒，自守者上，其福轉勸quàn助zhù為wéi福fú，出chū人rén布bù施shī、持chí戒jiè，自zì守shǒu者zhě上shàng，其qí福fú轉zhuǎn尊。極上無過菩薩摩訶薩勸助福德。」須菩提尊zūn。極jí上shàng無wú過guò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà勸quàn助zhù福fú德dé。」

須xū菩pú提tí謂彌勒菩薩：「復有菩薩摩訶薩，於阿僧祇剎謂wèi彌mí勒lè菩pú薩sà：「復fù有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，於wū阿ā僧sēng祇qí剎chà土諸佛所而作功德，一一剎土不可計佛，其土tǔ諸zhū佛fó所suǒ而ér作zuò功gōng德dé，一yī一yī剎chà土tǔ不bù可kě計jì佛fó，其qí般泥洹者，乃從本發意已來，自致阿耨多羅般bān泥ní洹huán者zhě，乃nǎi從cóng本běn發fā意yì已yǐ來lái，自zì致zhì阿ā耨nòu多duō羅luó三耶三菩，成至阿惟三佛者，乃至無餘泥洹三sān耶yē三sān菩pú，成chéng至zhì阿ā惟wéi三sān佛fó者zhě，乃nǎi至zhì無wú餘yú泥ní洹huán界而般泥洹者，然後至于法盡，於是中所作界jiè而ér般bān泥ní洹huán者zhě，然rán後hòu至zhì于yú法fǎ盡jìn，於yú是shì中zhōng所suǒ作zuò功德，其功德度無極。及諸聲聞作布施、持戒，功gōng德dé，其qí功gōng德dé度dù無wú極jí。

及jí諸zhū聲shēng聞wén作zuò布bù施shī、持chí戒jiè，自守為福，於有餘功德自致無餘，諸有般泥自zì守shǒu為wéi福fú，於wū有yǒu餘yú功gōng德dé自zì致zhì無wú餘yú，諸zhū有yǒu般bān泥ní洹佛，於其中所作功德，至有淨戒身、三昧身、洹huán佛fó，於wū其qí中zhōng所suǒ作zuò功gōng德dé，至zhì有yǒu淨jìng戒jiè身shēn、三sān昧mèi身shēn、智慧身、已脫身、脫慧所現身，佛法極大，哀不智zhì慧huì身shēn、已yǐ脫tuō身shēn、脫tuō慧huì所suǒ現xiàn身shēn，佛fó法fǎ極jí大dà，哀āi不bù可計。佛天中天所說法，於其法中復學諸所可kě計jì。佛fó天tiān中zhōng天tiān所suǒ說shuō法fǎ，於wū其qí法fǎ中zhōng復fù學xué諸zhū所suǒ有功德，乃於諸般泥洹佛所作功德，都計之有yǒu功gōng德dé，乃nǎi於wū諸zhū般bān泥ní洹huán佛fó所suǒ作zuò功gōng德dé，都dōu計jì之zhī合之，勸助為尊，種種德中為極是上。其勸助合hé之zhī，勸quàn助zhù為wéi尊zūn，種zhǒng種zhǒng德dé中zhōng為wéi極jí是shì上shàng。

其qí勸quàn助zhù者，是為勸助。勸助已，持作阿耨多羅三耶三者zhě，是shì為wéi勸quàn助zhù。勸quàn助zhù已yǐ，持chí作zuò阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān