因緣生識，是故識為不可見。如色痛痒思想因緣生識，是故識為不可見。如色痛痒思想生死識不見，是世間亦不見其相者，亦不見生死識不見，是世間亦不見其相者，亦不見是世間示現所有，皆從般若波羅蜜。何謂是是世間示現所有，皆從般若波羅蜜。
何謂是般若波羅蜜示現持世間？其憂世間是亦為般若波羅蜜示現持世間？其憂世間是亦為空，其憂世間是亦為恍忽，其憂世間是亦空，其憂世間是亦為恍忽，其憂世間是亦為寂，其憂世間是亦為淨，是者即為世間示為寂，其憂世間是亦為淨，是者即為世間示現。」現。」
11不可計品摩訶般若波羅蜜道行經不可計品第十一11不可計品摩訶般若波羅蜜道行經不可計品第十一
須菩提白佛言：「極大究竟般若波羅蜜，不可須菩提白佛言：「極大究竟般若波羅蜜，不可計究竟，不可量究竟，無有與等者究竟，無有計究竟，不可量究竟，無有與等者究竟，無有邊究竟。」佛言：「極大究竟般若波羅蜜，不可計邊究竟。」佛言：「極大究竟般若波羅蜜，不可計究竟，不可量究竟，無有與等者究竟，無有邊究竟，不可量究竟，無有與等者究竟，無有邊究竟，安隱般若波羅蜜，不可計究竟，怛薩究竟，安隱般若波羅蜜，不可計究竟，怛薩阿竭無師薩芸若，是故般若波羅蜜不可計阿竭無師薩芸若，是故般若波羅蜜不可計究竟。何等般若波羅蜜不可量究竟？不可究竟。
何等般若波羅蜜不可量究竟？不可量怛薩阿竭無師薩芸若，不可議、不可稱，是量怛薩阿竭無師薩芸若，不可議、不可稱，是故般若波羅蜜不可量究竟。何等般若波羅故般若波羅蜜不可量究竟。
何等般若波羅蜜安隱究竟無有與等者？怛薩阿竭誰能過蜜安隱究竟無有與等者？怛薩阿竭誰能過者，是故般若波羅蜜無有與等者究竟。何者，是故般若波羅蜜無有與等者究竟。
何等般若波羅蜜無有邊究竟？無有邊怛薩阿等般若波羅蜜無有邊究竟？無有邊怛薩阿竭無師薩芸若，是故般若波羅蜜無有邊究竭無師薩芸若，是故般若波羅蜜無有邊究竟。」竟。」
須菩提白佛言：「云何怛薩阿竭無師薩芸若，不須菩提白佛言：「云何怛薩阿竭無師薩芸若，不可計、不可量、無邊？」佛言：「色痛痒思想生死識可計、不可量、無邊？」佛言：「色痛痒思想生死識不可計，諸法亦不可計，諸法了無所法，正不可計，諸法亦不可計，諸法了無所法，正是中不可計；色痛痒思想生死識不可思，諸是中不可計；
色痛痒思想生死識不可思，諸法亦不可量；色痛痒思想生死識無有邊，諸法亦不可量；色痛痒思想生死識無有邊，諸法亦無有邊；色痛痒思想生死識邊幅了不可法亦無有邊；
色痛痒思想生死識邊幅了不可得，諸法邊幅了不可得。用何等故，色痛痒思得，諸法邊幅了不可得。用何等故，色痛痒思
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