界，無欲無色界；亦無過去、當來、今現在；亦界，無欲無色界；亦無過去、當來、今現在；
亦無所有，所作施亦復無所有。其作是施為已無所有，所作施亦復無所有。其作是施為已如法，法亦無所有。作是施者，為成所施，無有如法，法亦無所有。
作是施者，為成所施，無有雜毒；其作異施者，為作反施。是菩薩摩訶薩雜毒；其作異施者，為作反施。
是菩薩摩訶薩所施以如法者，佛天中天所知是則為施，得所施以如法者，佛天中天所知是則為施，得作阿耨多羅三耶三菩。」佛言：「善哉，善哉！須菩作阿耨多羅三耶三菩。」佛言：「善哉，善哉！
須菩提！所作為如佛，是則為菩薩摩訶薩所施，提！所作為如佛，是則為菩薩摩訶薩所施，三千大千國土人，悉念慈哀護等心，無過菩三千大千國土人，悉念慈哀護等心，無過菩薩摩訶薩上頭所施，是即為極尊。薩摩訶薩上頭所施，是即為極尊。
「復次，須菩提！三千大千國土人，悉作阿耨多「復次，須菩提！三千大千國土人，悉作阿耨多羅三耶三菩，便如恒邊沙佛剎人，皆供養羅三耶三菩，便如恒邊沙佛剎人，皆供養是菩薩，震越衣服、飲食、床臥具、病瘦醫藥，是菩薩，震越衣服、飲食、床臥具、病瘦醫藥，如恒邊沙劫供養，隨其喜樂作是布施。云何，如恒邊沙劫供養，隨其喜樂作是布施。
云何，須菩提！其福寧多不？」須菩提言：「甚多，甚多！天須菩提！其福寧多不？」
須菩提言：「甚多，甚多！天中天！」佛言：「勸助功德，福過其上不可計。」須菩中天！」
佛言：「勸助功德，福過其上不可計。」須菩提白佛言：「代勸助功德福者，如恒邊沙佛剎提白佛言：「代勸助功德福者，如恒邊沙佛剎不能悉受。」佛語：「善哉，善哉！須菩提！若有菩不能悉受。」
佛語：「善哉，善哉！須菩提！
若有菩薩持般若波羅蜜者，所作施為過其本所布薩持般若波羅蜜者，所作施為過其本所布施上已，無能過勸助所施上，百倍千倍萬倍施上已，無能過勸助所施上，百倍千倍萬倍億倍巨億萬倍。」億倍巨億萬倍。」爾時四王天上二萬人，悉以頭面著佛足，皆爾時四王天上二萬人，悉以頭面著佛足，皆白佛言：「極大施，天中天！菩薩摩訶薩漚惒拘白佛言：「極大施，天中天！
菩薩摩訶薩漚惒拘舍羅乃作是施，其功德甚大尊。何以故？是舍羅乃作是施，其功德甚大尊。何以故？
是菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，於中勸助故。」忉菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，於中勸助故。」忉利天上諸天人，持天華、名香、搗香、澤香、雜香、利天上諸天人，持天華、名香、搗香、澤香、雜香、燒香、天繒、華蓋、幢幡、伎樂，持用供養娛樂佛。燒香、天繒、華蓋、幢幡、伎樂，持用供養娛樂佛。
供養已，皆白佛言：「極大施，天中天！菩薩摩訶供養已，皆白佛言：「極大施，天中天！菩薩摩訶薩漚惒拘舍羅乃作是施，大德之功德。何以薩漚惒拘舍羅乃作是施，大德之功德。
何以故？是菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，於中勸助故？是菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，於中勸助
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