翼！是善男子、善女人，其福寧多不？」釋提桓因翼！是善男子、善女人，其福寧多不？」
釋提桓因言：「甚多，甚多！天中天！」佛言：「不如是善男子、善言：「甚多，甚多！天中天！」
佛言：「不如是善男子、善女人，書般若波羅蜜，持經卷，自歸作禮承事女人，書般若波羅蜜，持經卷，自歸作禮承事供養——名華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡——得供養——名華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡——得福多。」福多。」佛言：「復置是三千天下七寶塔。拘翼！若三千佛言：「復置是三千天下七寶塔。
拘翼！若三千大國土中薩和薩，皆使得人道，了了皆作人大國土中薩和薩，皆使得人道，了了皆作人已，令人人作七寶塔，是輩人盡形壽供養，持已，令人人作七寶塔，是輩人盡形壽供養，持諸伎樂、諸華、諸搗香、諸澤香、諸雜香、若干百諸伎樂、諸華、諸搗香、諸澤香、諸雜香、若干百種香、諸繒、諸蓋、諸幡，復持天華、天搗香、天澤種香、諸繒、諸蓋、諸幡，復持天華、天搗香、天澤香、天雜香、天繒、天蓋、天幡，如是等薩和薩，及香、天雜香、天繒、天蓋、天幡，如是等薩和薩，及三千大國土中薩和薩，悉起是七寶塔，皆是三千大國土中薩和薩，悉起是七寶塔，皆是伎樂供養。云何，拘翼！其功德福祐寧多不？」釋伎樂供養。
云何，拘翼！其功德福祐寧多不？」
釋提桓因言：「作是供養者，其福祐功德，甚多，甚提桓因言：「作是供養者，其福祐功德，甚多，甚多！天中天！」佛言：「不如是善男子善女人，書般多！天中天！」
佛言：「不如是善男子善女人，書般若波羅蜜，持經卷，自歸作禮承事供養——名華、若波羅蜜，持經卷，自歸作禮承事供養——名華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡——得福多。」搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡——得福多。」釋提桓因白佛言：「如是，天中天！極安隱般若釋提桓因白佛言：「如是，天中天！
極安隱般若波羅蜜，天中天！自歸作禮承事供養，過去、當波羅蜜，天中天！自歸作禮承事供養，過去、當來、今現在佛天中天薩芸若，則為供養作禮來、今現在佛天中天薩芸若，則為供養作禮承事自歸，為悉供養至。」佛言：「置是三千大承事自歸，為悉供養至。」
佛言：「置是三千大國土中七寶塔，復如一恒邊沙佛國土，一一國土中七寶塔，復如一恒邊沙佛國土，一一薩和薩悉起作七寶塔，皆供養一劫，復過一薩和薩悉起作七寶塔，皆供養一劫，復過一劫，皆持天華、天搗香、天澤香、天雜香、天繒、天劫，皆持天華、天搗香、天澤香、天雜香、天繒、天蓋、天幡，都盧天上天下諸伎樂持供養。如是，蓋、天幡，都盧天上天下諸伎樂持供養。
如是，拘翼！其福祐功德寧多不？」釋提桓因言：「甚多，拘翼！其福祐功德寧多不？」
釋提桓因言：「甚多，甚多！天中天！」佛言：「不如是善男子善女人，書甚多！天中天！」
佛言：「不如是善男子善女人，書般若波羅蜜，持經卷，自歸作禮承事供養——名般若波羅蜜，持經卷，自歸作禮承事供養——名華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡——得福多。」華、搗香、澤香、雜香、繒綵、華蓋、旗幡——得福多。」
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