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道行般若經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0430c
- 可引用原文
- 23 行
- 全文规模
- 全经 4614 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0430c
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我的选文底，亦無有中邊，亦無有本端，了不可量、了不可逮知。拘翼！
從法中底，波羅蜜底無底復無無底。復次拘翼！
法無底復無端底，無有中邊無有盡時，底索無底，復無無底波羅蜜。」釋提桓因言：「云何？
尊者須菩提！何以故人無底，波羅蜜無底？」
須菩提謂釋提桓因：「是事都盧不可計，正使計倍復倍，人無底，波羅蜜無底。」釋提桓因言：「何緣爾人無底、波羅蜜無底？」
須菩提言：「於拘翼意云何，何所法中作是教人本所生？」釋提桓因言：「無有法作是教者，亦無法作是教住置，設使有出者但字耳，設有住止者但字耳，但以字字著言耳；
有所住止處但字耳，了無所有，但以字字著言耳。人復人所，本末空、無所有。」
須菩提言：「於拘翼意云何，人可得見不？」釋提桓因言：「人不可得見。」
須菩提言：「拘翼！何所有作意者？
何所人底？正使怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛，壽如恒邊沙劫盡度人，人展轉自相度，其所生者寧有斷絕時不？」
釋提桓因言：「無有斷絕時。何以故？
人無有盡時。」須菩提言：「人無有底，般若波羅蜜無底，菩薩學當作是了，當作是知，行般若波羅蜜法如是。」
道行般若波羅蜜經卷第一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 224
- 藏经版页
- 0430c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会：84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会；版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。