須菩提言：「拘翼說言：『是華無所從出生，亦不須菩提言：「拘翼說言：『是華無所從出生，亦不從心樹出。』為非華？」釋提桓因言：「尊者須菩提從心樹出。』為非華？」
釋提桓因言：「尊者須菩提深知說不增不減，作是說法。如尊者須菩提深知說不增不減，作是說法。如尊者須菩提教也，菩薩當作是學。」須菩提語釋提桓因：「拘教也，菩薩當作是學。」
須菩提語釋提桓因：「拘翼！是語無有異，菩薩當作是學入法中，菩薩翼！是語無有異，菩薩當作是學入法中，菩薩作是學者，為不學須陀洹、斯陀含、阿那含、阿作是學者，為不學須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道，為學佛道，為學薩芸若道。作羅漢、辟支佛道，為學佛道，為學薩芸若道。
作是學者，為學不可計阿僧祇經卷，不生色學，是學者，為學不可計阿僧祇經卷，不生色學，不生痛痒思想生死識學，不學受餘法，亦不不生痛痒思想生死識學，不學受餘法，亦不學受，亦不學失，不學失為學薩芸若，為出薩學受，亦不學失，不學失為學薩芸若，為出薩芸若。」芸若。」舍利弗謂須菩提：「學是學亦不受亦不失，為舍利弗謂須菩提：「學是學亦不受亦不失，為學薩芸若，為出薩芸若。」須菩提言：「如是，舍利學薩芸若，為出薩芸若。」
須菩提言：「如是，舍利弗！作是學亦不受亦不失，學是為學薩芸弗！作是學亦不受亦不失，學是為學薩芸若，為出薩芸若。」釋提桓因問舍利弗：「般若波若，為出薩芸若。」
釋提桓因問舍利弗：「般若波羅蜜菩薩當云何行？」舍利弗言：「當問尊者須羅蜜菩薩當云何行？」舍利弗言：「當問尊者須菩提。」釋提桓因問尊者須菩提：「持何威神恩菩提。」
釋提桓因問尊者須菩提：「持何威神恩當學知？」須菩提言：「持佛威神恩當學知。拘翼！當學知？」須菩提言：「持佛威神恩當學知。
拘翼！所問：『般若波羅蜜菩薩云何行？』亦不可從色所問：『般若波羅蜜菩薩云何行？』
亦不可從色中行，亦不可離色行，亦不可從痛痒思想生中行，亦不可離色行，亦不可從痛痒思想生死識中行，亦不可離痛痒思想生死識行。何死識中行，亦不可離痛痒思想生死識行。何以故？般若波羅蜜亦非痛痒思想生死識，般以故？
般若波羅蜜亦非痛痒思想生死識，般若波羅蜜亦不離痛痒思想生死識。」釋提桓若波羅蜜亦不離痛痒思想生死識。」釋提桓因言：「摩訶波羅蜜無有邊無有底，波羅蜜云因言：「摩訶波羅蜜無有邊無有底，波羅蜜云何？」須菩提言：「拘翼！摩訶波羅蜜，無有邊波羅何？」
須菩提言：「拘翼！摩訶波羅蜜，無有邊波羅蜜，無有底波羅蜜，摩訶波羅蜜了不可得，無蜜，無有底波羅蜜，摩訶波羅蜜了不可得，無有邊波羅蜜了不可見，無有底波羅蜜了不有邊波羅蜜了不可見，無有底波羅蜜了不可得底，人無底復無無底，無底復無無底，波可得底，人無底復無無底，無底復無無底，波羅蜜等無底復無無底，波羅蜜無底復無無羅蜜等無底復無無底，波羅蜜無底復無無
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