漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 7 · 大正藏 0198c

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0198c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0198c
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我的选文

眾生?所造德本各隨其行而開化,菩薩摩訶薩則以至誠而護己身,隨其眾生而開度之。

何謂菩薩至誠?自然有所勸發,欲以度脫一切眾生故。

何謂菩薩如其志願必能得之?菩薩常具足六波羅蜜故。

何謂菩薩所演出音,諸天、龍神及揵沓惒聞其音者,各得解了而順化之?用有大哀普等音故。

何謂菩薩入於胞胎?菩薩摩訶薩世世所生而無所生故。

何謂菩薩在於尊貴?菩薩所生在諸種姓則能化之故。

何謂菩薩所生具足?假使菩薩在君子種、在梵志種、在居士種,則能勸化故。

何謂菩薩在於尊姓?諸以過去眾菩薩性等無差別故。

何謂菩薩眷屬具足?菩薩所從諸眷屬侍使無所乏故。

何謂菩薩土地嚴淨?始生之時,光明照曜無數世界,其蒙光者皆得安隱故。

何謂菩薩棄國捐家?菩薩摩訶薩捨家學道時,化無央數億百千人而與從俱,能令眾生立於三乘故。

何謂菩薩詣諸佛樹?其樹則為根莖枝葉華實,皆為七寶紫磨金色,照於十方無數佛土悉為大明,是為菩薩詣佛樹嚴淨。

何謂菩薩一切名德而悉具足?設使菩薩人清淨者則佛國淨,是為菩薩名德具足。

何謂菩薩住十道地成為如來?菩薩摩訶薩具足六波羅蜜,十力、無畏、十八不共諸佛之法,得薩芸若慧,斷除塵勞、無所罣礙,是為菩薩住十道地成為如來。

如是,須菩提!菩薩摩訶薩漚惒拘舍羅行六波羅蜜,意止、意斷、神足、根、力、七覺、八道、三十七品、十力、無畏、四分別辯、十八不共諸佛之法,寂

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0198c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。