須菩提!菩薩摩訶薩行第四住者,當行十法須菩提!菩薩摩訶薩行第四住者,當行十法終不為捨。何謂為十?不捨閑居;志在少求;終不為捨。
何謂為十?不捨閑居;
志在少求;而知止足;不離宴坐;不毀禁戒;不厭受而知止足;
不離宴坐;不毀禁戒;
不厭受欲;不止滅度;一切所有施而不惜;而不怯欲;不止滅度;
一切所有施而不惜;而不怯弱;於諸所有而無所慕。是為十事。「復次,須弱;
於諸所有而無所慕。是為十事。
「復次,須菩提!菩薩摩訶薩行第五住者,當棄八事。菩提!菩薩摩訶薩行第五住者,當棄八事。
何謂為八?棄捐家居;離比丘尼;捨棄動何謂為八?棄捐家居;
離比丘尼;捨棄動性;不貪功德;捨於睡臥;離於瞋爭;不自性;
不貪功德;捨於睡臥;
離於瞋爭;不自稱譽;不毀他人。是為八事。「復次,須菩提!稱譽;
不毀他人。是為八事。
「復次,須菩提!菩薩摩訶薩行第六住者,以具六法。何謂為菩薩摩訶薩行第六住者,以具六法。
何謂為六?謂六波羅蜜;不為六法;不求聲聞、無六?謂六波羅蜜;
不為六法;不求聲聞、無緣覺想、不念於小;見貧乞者心色和悅;有緣覺想、不念於小;
見貧乞者心色和悅;有所施與不以憂慼;心不懷恨。是為六事。「復所施與不以憂慼;
心不懷恨。是為六事。
「復次,須菩提!菩薩摩訶薩行第七住者,為以離次,須菩提!菩薩摩訶薩行第七住者,為以離二十法。何謂二十?無所受;無吾我;不計二十法。
何謂二十?無所受;
無吾我;不計人;不有命;不念壽;不念常;不著斷滅;人;
不有命;不念壽;
不念常;不著斷滅;
無諸想著;離因緣見;不倚諸陰;不慕諸無諸想著;離因緣見;
不倚諸陰;不慕諸種;捨於諸種;捨於諸入;無三界想;不著於種;
捨於諸種;捨於諸入;
無三界想;不著於佛;不著於法;不著聖眾;護禁捨見;不猗念佛;
不著於法;不著聖眾;
護禁捨見;不猗念空;捨諸邪見無所染污,是為二十事。當復空;
捨諸邪見無所染污,是為二十事。當復具足二十法事。何謂二十。曉了於空;不證具足二十法事。
何謂二十。曉了於空;
不證無相;惠無所願;淨於三場;愍哀眾生;不無相;惠無所願;
淨於三場;愍哀眾生;
不見眾生;無所輕慢;等觀諸法;體解法義;見眾生;無所輕慢;
等觀諸法;體解法義;
無所分別;曉了真正;亦無所著;無從生忍;無所分別;曉了真正;
亦無所著;無從生忍;
講說一品;滅除眾想;棄捐塵勞;寂然離邪;講說一品;滅除眾想;
棄捐塵勞;寂然離邪;
其心調定;不離智慧;無有卒暴。是為二十。其心調定;不離智慧;
無有卒暴。是為二十。
復次,須菩提!菩薩摩訶薩行第八住者,以為復次,須菩提!菩薩摩訶薩行第八住者,以為具足四法。何謂為四?入眾生心神通自樂;具足四法。
何謂為四?入眾生心神通自樂;
現諸佛土隨所觀察;具成己土稽首諸佛;以現諸佛土隨所觀察;具成己土稽首諸佛;
以
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