漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 6 · 大正藏 0192a

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0192a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0192a
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我的选文

等造文字三昧。彼何謂除諸文字三昧?

住是定意時,於諸三昧無一文字亦無所得,是謂除諸文字三昧。彼何謂除斷因緣三昧?

住是定意時,斷諸三昧緣,無有眾亂,是謂除斷因緣三昧。彼何謂無所作三昧?

住是定意時,不得諸法有所作為,亦無所造,是謂無所作三昧。彼何謂離所作三昧?

住是定意時,不得諸法因緣所造,是謂離所作三昧。彼何謂不究竟行三昧?

住是定意時,不得一切諸三昧行究竟邊際,是謂不究竟行三昧。彼何謂除諸冥三昧?

住是定意時,一切三昧除諸闇冥,滅盡諸亂令致清淨,是謂除諸冥三昧。彼何謂行諸句三昧?

住是定意時,普見一切諸三昧行,是謂行諸句三昧。彼何謂無動三昧?

住是定意時,不見一切諸三昧有震動者,是謂不動三昧。彼何謂度諸界三昧?

住是定意時,一切三昧度諸邪反亦無差錯,順其正誼,是謂度諸界三昧。彼何謂分別諸德三昧?

住是定意時,決一切諸法了眾生三昧,是謂分別諸德三昧。彼何謂所住究竟三昧?

住是定意時,於一切定求於心本而不可得,是謂所住究竟三昧。彼何謂淨華嚴飾三昧?

住是定意時,得諸三昧一切清淨普嚴諸華,是謂淨華嚴飾三昧。彼何謂覺意句三昧?

住是定意時,一切三昧疾逮覺意,是謂覺意句三昧。彼何謂無量辯三昧?

住是定意時,尋即逮得無量辯才隨行分別,是謂無量辯三昧。彼何謂等無等三昧?

住是定意時,一切定逮得等無等三昧,能令諸邪皆至平等,是謂等無等

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0192a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。